Forwarded from Китайская стена | Новости | Бизнес
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Перелётные птицы" (候鸟) торговцы-коробейники разносившие товары по северотибетским кочевьям в 80-90-е года прошлого века
Forwarded from Китайская угроза
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Китай, Тибет. Стая дронов доставляет бойцам Народно-освободительной армии продовольственные пайки в условиях горной местности.
Сам был в Запретном городе несмышлёным студентом в 2006-м году и помню, что тогда сильно не зашло: огромная территория, у входа - множество желающих продать за баснословную сумму картину или что-то вроде того. внутри - огромная территория,застроенная довольно похожими павильонами с жёлтыми крышами. Толпа народу опять же. Ух.
Но вообще с толковым проводником наверняка интересно должно быть - ведь тут разворачивались хитросплетения дворцовых интриг и у каждого закоулка своя богатая история.
Вот и для отношений с Тибетом это место не чужое. Здесь принимали и Пятого Далай-ламу и кого-то из Панченов.
Причём занятно, что такое началось при Цинах, хотя дворец был построен ещё в Минское время. Императоры-ханьцы гостей из Страны Снегов тут не принимали, а вот маньчжуры - да. Так тут рождался симбиоз культур и функционировала странная система международных отношений, об которую по сей день ломают копья зарубежные исследователи.
В общем - тибетский буддизм в Пекине - это не только Юнхэгун, но ещё и Гугун. Да и храм Сихуансы.
Кажется, придумал себе культурную программу на следующий приезд в Северную Столицу:)
#Туризм #Китай #История
Но вообще с толковым проводником наверняка интересно должно быть - ведь тут разворачивались хитросплетения дворцовых интриг и у каждого закоулка своя богатая история.
Вот и для отношений с Тибетом это место не чужое. Здесь принимали и Пятого Далай-ламу и кого-то из Панченов.
Причём занятно, что такое началось при Цинах, хотя дворец был построен ещё в Минское время. Императоры-ханьцы гостей из Страны Снегов тут не принимали, а вот маньчжуры - да. Так тут рождался симбиоз культур и функционировала странная система международных отношений, об которую по сей день ломают копья зарубежные исследователи.
В общем - тибетский буддизм в Пекине - это не только Юнхэгун, но ещё и Гугун. Да и храм Сихуансы.
Кажется, придумал себе культурную программу на следующий приезд в Северную Столицу:)
#Туризм #Китай #История
У озера Пангонг-цо сейчас так. Индийские военные подтягиваются к вершинам, китайские закрепляются на близлежащих полуостровах. Передовые посты совсем уже рядом друг с другом. И на высоте свыше 5000м начинает ухудшаться погода, которая станет серьёзным испытанием для всех #Китайскоиндийскаяграница
Бойцы из Тибетского военного округа впервые примут участие в миротворческой операции за рубежом. Как передаёт "Сицзан жибао" намедни во Лхасе состоялись проводы 43-х медиков в Демократическую республику Конго. В процессе спели гимн под красным флагом (армия ведь китайская) и получили на прощание белые хадаки (в Тибете же дело). Пожелаем удачи и счастливого возвращения в Страну Снегов #НОАК
Ещё о ракете DF-26. Недавно сообщалось, что она из Цинхая поразила цель в Южно-Китайском море. А судя по этой картинке, может и из центра КНР достать до юга Индии.
Выходит, китайский "убийца авианосцев" с позиций на Тибетском нагорье может и индийскому флоту угрожать во всём Бенгальском заливе и значительной части Аравийского моря #НОАК
Выходит, китайский "убийца авианосцев" с позиций на Тибетском нагорье может и индийскому флоту угрожать во всём Бенгальском заливе и значительной части Аравийского моря #НОАК
Интересные мысли. Надо будет к годовщине создания "двух двоек" тоже небольшой текст сделать
Forwarded from Пробковый шлем
В очередных столкновениях на индийско-китайской границе недавно приняли участие солдаты СПС - "Специальных пограничных сил", которые также известны под именем "Подразделение 22". Полковая песня этого интересного подразделения начинается со следующих слов:
"Китайцы поработили Тибет
И изгнали нас из дома
Пусть сейчас Индия
И стала нашим домом
Настанет день, когда мы сполна отплатим китайцам
Наш дворец Потала и любимая Норбулинка
Трон Далай-ламы, что дорог всем нам
Будут помнить мучеников,
Что пожертвовали своими жизнями
Да здравствует наш Тибет!"
Как уже можно было догадаться, СПС комплектуется тибетскими эмигрантами. Его история начинается с 1963 года - основу СПС составили солдаты и офицеры старой тибетской армии, последовавшие за Далай-ламой XIV в индийское изгнание. Тибетцы успели поучаствовать в войне с Пакистаном в 1971 году, боролись с сепаратистами в Мизораме и Нагаленде, а в конце 1980-ых гг. составляли основу личной охраны Раджива Ганди - после того, как сикхи по понятным причинам лишились доверия.
В настоящее время СПС пополняются новобранцами из поселений тибетских эмигрантов, которые в 1960-ых гг. обосновались в горных индийских штатах и в Непале. Сейчас в Индии живёт примерно 120 тыс. тибетских эмигрантов и их потомков, а в Непале ещё около тридцати тысяч. Не так давно индийское правительство признало право родившихся в Индии тибетцев на получение индийского гражданства, но "Центральная тибетская администрация" в Дхарамсале призвала тибетцев эти паспорта не брать - политические руководители тибетской эмиграции опасаются ускорения ассимиляции. Я думаю, что опасения несколько преувеличены - даже в Маджну-ка-Тилле, районе проживания тибетцев в Дели, старшее поколение в принципе не воспринимает английский или хинди, да и молодые люди между собой говорят исключительно по-тибетски. Более серьёзная проблема заключается в возрастающей миграции тибетцев из Индии в США, Канаду и Австралию. Но этот отток во многом компенсируется стабильно высокой рождаемостью и небольшим (но постоянным) притоком новых беженцев из КНР.
В Дели вообще проживает чуть более тысячи тибетцев, но общину очень хорошо видно. Видимость эта обеспечивается не только регулярными антикитайскими митингами, но и культурно-кулинарной экспансией. Тибетская кухня пришлась делийцам и европейским туристам по вкусу, а момы и тхукпа заняли своё место в меню каждой второй столичной забегаловки.
Тибетцы в Индии создали достаточно сложную систему общинного самоуправления - начиная от сети школ и летних лагерей и заканчивая "правительством в изгнании" в Дхарамсале и работающим там же парламентом. Естественно, что на всё это дают деньги индийцы, но официальное отношение Дели к тибетской эмиграции достаточно часто менялось. Когда индусские националисты в 1960-ые гг. находились в совершенно безнадёжной оппозиции, то они обещали, что после прихода к власти немедленно признают правительство в Дхарамсале официально, да и вообще поддержат "весенний поход" на Лхасу всеми возможными средствами. Конечно же, после прихода Моди к власти выяснилось, что всё не так просто, а тибетцев правительство БДП поддерживает скорее морально. Но СПС никто распускать и не думает, а сами эмигранты Индии ещё не раз понадобятся - особенно, учитывая то, что на каждую активность "Центральной тибетской администрации" китайские официальные лица реагируют очень нервно.
"Китайцы поработили Тибет
И изгнали нас из дома
Пусть сейчас Индия
И стала нашим домом
Настанет день, когда мы сполна отплатим китайцам
Наш дворец Потала и любимая Норбулинка
Трон Далай-ламы, что дорог всем нам
Будут помнить мучеников,
Что пожертвовали своими жизнями
Да здравствует наш Тибет!"
Как уже можно было догадаться, СПС комплектуется тибетскими эмигрантами. Его история начинается с 1963 года - основу СПС составили солдаты и офицеры старой тибетской армии, последовавшие за Далай-ламой XIV в индийское изгнание. Тибетцы успели поучаствовать в войне с Пакистаном в 1971 году, боролись с сепаратистами в Мизораме и Нагаленде, а в конце 1980-ых гг. составляли основу личной охраны Раджива Ганди - после того, как сикхи по понятным причинам лишились доверия.
В настоящее время СПС пополняются новобранцами из поселений тибетских эмигрантов, которые в 1960-ых гг. обосновались в горных индийских штатах и в Непале. Сейчас в Индии живёт примерно 120 тыс. тибетских эмигрантов и их потомков, а в Непале ещё около тридцати тысяч. Не так давно индийское правительство признало право родившихся в Индии тибетцев на получение индийского гражданства, но "Центральная тибетская администрация" в Дхарамсале призвала тибетцев эти паспорта не брать - политические руководители тибетской эмиграции опасаются ускорения ассимиляции. Я думаю, что опасения несколько преувеличены - даже в Маджну-ка-Тилле, районе проживания тибетцев в Дели, старшее поколение в принципе не воспринимает английский или хинди, да и молодые люди между собой говорят исключительно по-тибетски. Более серьёзная проблема заключается в возрастающей миграции тибетцев из Индии в США, Канаду и Австралию. Но этот отток во многом компенсируется стабильно высокой рождаемостью и небольшим (но постоянным) притоком новых беженцев из КНР.
В Дели вообще проживает чуть более тысячи тибетцев, но общину очень хорошо видно. Видимость эта обеспечивается не только регулярными антикитайскими митингами, но и культурно-кулинарной экспансией. Тибетская кухня пришлась делийцам и европейским туристам по вкусу, а момы и тхукпа заняли своё место в меню каждой второй столичной забегаловки.
Тибетцы в Индии создали достаточно сложную систему общинного самоуправления - начиная от сети школ и летних лагерей и заканчивая "правительством в изгнании" в Дхарамсале и работающим там же парламентом. Естественно, что на всё это дают деньги индийцы, но официальное отношение Дели к тибетской эмиграции достаточно часто менялось. Когда индусские националисты в 1960-ые гг. находились в совершенно безнадёжной оппозиции, то они обещали, что после прихода к власти немедленно признают правительство в Дхарамсале официально, да и вообще поддержат "весенний поход" на Лхасу всеми возможными средствами. Конечно же, после прихода Моди к власти выяснилось, что всё не так просто, а тибетцев правительство БДП поддерживает скорее морально. Но СПС никто распускать и не думает, а сами эмигранты Индии ещё не раз понадобятся - особенно, учитывая то, что на каждую активность "Центральной тибетской администрации" китайские официальные лица реагируют очень нервно.
Сегодня почему то вспомнилась такая фотография Далай-ламы XIV и Панчен-ламы X #История
Про китаизацию буддизма - сейчас надо всеми храмами в Тибете принято иметь флаг КНР. Но в деталях бывают разночтения. Кое где встречается только пятизвёздное полотнище, в других случаях его могут дополнять ещё чем-то. Вот Наставник у себя над воротами в центре разместил государственный. На дальнем плане - какой-то "общебуддийский" (я его в изобилии встречал на Шри-Ланке, а больше почти нигде) и на ближнем - свой собственный, положенный как перерождающемуся ламе. Такие дела