Исследовал по ревизским сказкам историю родной для моих детей уральской деревни. Возник вопрос: куда в наше время уходят те жизненные силы, которые двести лет назад приносили "урожайность" "сам-три" - "сам-пять" крестьянских душ - за одно поколение? На наших, отнюдь не черноземах - без электричества, газа, водопровода, трактора и бензопилы. И вспомнилось школьное: "В мире есть царь. Этот царь беспощаден. Голод - названье ему". Неурожаем, эпидемией, войной - объяснялись периоды народного малоплодия в прежние века. А не истощены ли мы (поколения эпохи русской демографической деградации) - голодом - сильнее, чем наши прапра...деды?

В дань царю Голоду - тому, что не насытить хлебом - приносим мы души наших нерожденных третих-пятых-десятых сыновей. Голоду по квартирам/машинам/смартфонам, по зрелищам и отдыху на юге, по шашлычку на майские... Да мало ли какому ещё...

Человек могуч. Кажется, что он вообще всегда добивается того главного, чего хочет. Стремится к карьерному росту - сделает. Хочет новую машину - обязательно получит. Коттедж - построит. Айфон последний - точно купит. Хочет жить - получает много жизни. Внуков, правнуков. Или - учеников. А хочет другого - и получает другое. Не жизнь...

И родилась благодарность - земле и земледельцам 19-го столетия. 35 миллионов их внуков были призваны в 1941-45, заплатили в боях потерей каждого третьего, победили, восстановили страну и родили нас. 12 000 000 - цена одного бесспорого события мировой истории: мы - есть. А было бы среди моих старинных односельчан больше голодных - по сатиновым рубашкам, кожаным сапогам, сияющим самоварам, золотым червонцам... - кто знает, было бы кому писать и читать эти строки?

Мы с детьми будем ставить памятники. На местах поросших лесом деревень, "оптимизированных" в 60-х годах - с фамилиями государственных черносошных крестьян-первопоселенцев ("сам собою, без всякого повеления в оную деревню переселившийся из...") и жителей, записанных во время ревизий, с именами фронтовиков, родившихся здесь.

Пусть земля продолжает жить - в памяти - этими именами. Она этого достойна.

Известные мне предки по мужской линии (с начала 19-ого века), от которых получили жизнь и фамилию я и мой сын - государственные крестьяне, приписанные к вятскому заводу - скорее всего, не читали Пушкина и Псалтири, не писали стихов и музыки, точно не изучали Аристотеля и Ньютона, не строили корабли, не открывали Антарктиду. Никаким образом не касались всего того, во что погружен сейчас я и мои дети - "мировой культуры" - на русском языке. Правда, не их, предков, языке, а - Пушкина, Тургенева, Толстого... переводов Евангелия, Гомера, Ньютона... Но жизнь-то дали мне - они - те, кто за 18-19 века размножились на порядок - при всех невзгодах, кормившие притом и Пушкина, и переводчиков Вольтера/Дарвина/Гегеля. А получавшие взамен - что? Единственное:  границу империи. Нет межусобиц. Нет набегов. Нет разорений и грабежа. Мирная жизнь. На просторах суровой, но мирной окраины. Земля, лес, река... Да, детская смертность 50% и более. В остальном - трудное, адски трудное, но - благоденствие. И - результат его: в начале 19 века в поселении при заводе три двора однофамильцев-родственников, в конце - почти 30. Что это, как не расцвет жизни русского народа?

И вот, источники моей (моего поколения?) жизни: русские крестьяне, "русская культура" и Российская империя. И это три очень разных, слабопересекающихся "русскости".

Я вижу, что погружение моего и последующих поколений в "русскоязычную" "мировую культуру" приводит к совершенно обратному результату. За столетие исхода из образа жизни моих русских предков число русских людей снизилось. Факт непреложный. Без эмоций: где век назад буйно цвело и плодоносило - сейчас отдельные молодые побеги среди засыхающих ветвей. Где были селения под сотню дворов - только затянутые землей камни фундаментов. Как намогильные плиты. Мёртвые родины. - Умирающего народа.

"Обратно в пещеры!?" - нет, нет и нет. Мы не трава, которую выкашивают для обновления. Уже построенное (мегаполисы, человейники, ТРЦ и "роботизированные фабрики образовательных услуг") - построено дорогой ценой. Пусть работает, как может. Но надо строить иное, свежее - для омоложения, для радостного, солнечного роста - всматриваясь и вдумываясь в страшную для нас, слабых - своим безысходно тяжким трудом - эпоху расцвета русской жизни.

Где-то там наши предки нашли источник силы жизнелюбия (живой воды?) и от души пили из него.

Антропологический барьер

Мы вскоре продолжим писать про Романовых, Российскую империю и её крушение, про XX век и про многое другое. Продолжим прерванные линии повествования и покажем, как они связаны. Покажем всю картину. Но сейчас несколько слов о веке XXI.

Пройдитесь по любому городу России. Прежде всего речь пойдет сейчас о ней. Значительное число людей, которых вы увидите, оставит после себя потомство (если вообще оставит), по своим качествам недотягивающее до них самих. У этих детей будет хуже здоровье, они будут хуже мыслить, жить и развиваться в более тяжелых условиях. Для них будет расставлено большое количество ловушек с самого рождения. И это касается большинства. Они уперлись в антропологический барьер, и может быть даже уже нашли свой антропологический предел. Дальше только зависимость и деградация.

Одновременно с этим есть и другие люди, они замечают и чувствуют происходящее. Ищут выход. Но практически его не видят. Либо имеют иллюзии на этот счет.

То есть, наблюдается антропологическая вилка.

Люди делятся условно на два типа. На тех, кто уже сбит и дезориентирован и живет просто массой, как это всегда и было. Человеческий рой, который просто выживает благодаря некой численности. И отдельные люди, которые строят индивидуальную траекторию жизни более осмысленно, менее подвержены внушениям и имеют длинные алгоритмы своего мышления. Длинные цепочки связей. Эти люди заинтересованы в том, чтобы их будущее обладало нужными им качествами. Но размышления на эту тему затруднены. А действия упираются во множество препятствий.

Научное, социологическое, политическое, экономическое знание сегодня таковы, что они не могут дать полноценный ответ, что со всем этим делать. Не сформулированы полноценно даже основные вопросы.

В современном обществе невозможно строить планы или дистанцироваться от него. Нам навязывают общественный порядок какие-то силы, которые мы не контролируем. Уйти из общества и создать свою культуру практически невозможно.

То есть, все современные люди — заложники навязанного общественного устройства, которое всё хуже. С нашей точки зрения, навязывающие силы достаточно конкретны. Они направляют наш мир в нужную им сторону. С нами не советуются. Мы для них пища и строительный материал их конструкций.

Мы формулируем важный критерий общественной жизни:

Нельзя жить в обществе, в котором значительная его часть — легко внушаемые люди.

Тогда что делать? Как из него уйти? Как создать что-то другое?

Идея просвещения внушаемых не выдерживает критики. Это долгий и почти провальный путь.

Критическую массу внушаемых определить трудно. Но даже 30% наверное достаточно, чтобы общество стало невыносимым. Есть и другие параметры испорченности общественного бытия. Наверное есть смысл попытаться сформулировать их все.

Вопросы наши открыты, пока ответов на них нет. Один из методов, который нам сегодня доступен — это выделить организующую силу, направляющую общество. Показать ее и описать. Чем мы и занимаемся.

Мы видим эту силу, как вредную и опасную. Поэтому, ее лучше выделять и понимать ее логику. Видеть ее цели.

Продолжение следует...

Так "наука" приводит к незнанию. С одной стороны "сознательность" документами приписывается природным объектам, с другой - искусственным (ИИ). Человек стал неопределенным в однокачественном ряду "сознательных" объектов. Почему теперь с ним нельзя делать, что угодно: съесть, как устрицу, перепрограмировать мозги? - мы не знаем. И не делаем этого только по привычке, по своей косности. Мракобесы. Приедет новое, незашоренное поколение - и станет всё можно.

"Сознательность" - от "знания" (в антропогенезе, возможно, наоборот). Знание - от сообщения - словесного. Родовое свойство краткоживущего человека неограниченно долго нести язык - способность именовать - причина того, что ему до ВСЕГО "есть дело". От картошки до архангелов, "бессознательного" и пылевых облаков на краю вселенной. Только человек свободен сообщать, соотносить, соразмерять себя - со всякой вещью. С целым миром - в т.ч.

Человек ищет - назвать и сообщить - всё, стремится - ко всему. Это отличает его и от всякой прочей твари, и от любого плода дел человеческих.

Берегите человека от такой науки.

https://yangx.top/stranaua/151560

Комментарий к Чадаеву:
https://yangx.top/chadayevru/2861

Сам: школа в посёлке на Крайнем Севере - как нож в масло поступил в столичный университет. Четверо детей: гимназия в областном центре в ПФО - деградацию учителей и учеников наблюдаю почти 20 лет. Мама - филолог, последние 10 лет работала преподавателем и завучем в сельской школе, благодарный директор выхлопотал "Почетного работника образования": школа стала лучшей в районе. Мамина "фишка", которую  много позже сформулировал директор из райцентра: "дети должны любить свою школу".

Думаю: узловой уровень отработки решения задач образования, воспитания и демографии - не семья и не государство, а "дем" - территориально-производственное сообщество. Где структурообразующий элемент - производственное предприятие, умножающее ведущую форму "современного капитала" - образованного и мотивированного общим благом человека - школа. Наиболее благоприятное  местообитание (экологическая ниша) для детской популяции, исходной для образования нового вида будущей элиты - сельская местность. Воспитывают - школа и соседская "община" (в наше время, конечно, уже большей частью не крестьянская, скорее - АйТи). Только в небольшом поселении родители и преподаватели свободны активно формировать гармоничную среду обитания учащихся, максимально защищённую от "тлетворного влияния Запада" и насытить жизнь детей совместной творческой деятельностью. В т.ч. - практикой любви к Родине и служения Отечеству (историко-краеведческий и генеалогический активный туризм с элементами экологического волонтерства и мемориальной деятельности).

Содержание и уровень преподавания - под контролем "родительского совета" поселения. Не ниже ФГОСа). Как и дополнительное финансирование школы.

Воспитанники такого сельского "лицея" сменят вырождающихся наследников нынешней элиты.

За воровство/взятку/неуплату налогов на 7 млн. рублей (размер выплаты семье погибшего на СВО) должно быть наказание как за умышленное убийство. 70 млн. - массовое убийство.

Надо, наконец, признать, что деньги - эквивалент жизни. Времени жизни. Воровство материальных ценностей тождественно лишению определенного времени жизни конкретного человека, или совокупности людей.

https://yangx.top/logikamarkova/12413

За 25 лет семейной жизни наш совокупный доход точно не превысил 30 млн. рублей в нынешних ценах. Это включая все выплаты и льготы от государства и помощь родственников. Результат этой четверти века - 5 детей, внук, квартира, пасека и хоз. постройки в деревне.

Соответственно, неправедное присвоение такой суммы равносильно лишению определенного человека или неопределенного круга лиц возможности иметь пищу и жилье, родить и воспитать детей.

По грубым подсчётам: более 1500 семейных пар не обрели квартиру, машину и пятерых детей "благодаря" описанному случаю коррупции.

Поэтому коррупция - средство убийства народов не меньшей мощности, чем пропаганда абортов/разврата/ЛГБТ/алкоголя/наркотиков.

Там, где есть воровство несытое, особенно казнокрадство без всякой меры и насыщения, там совершается настоящее людоедство. Эта мистическая правда открылась в 12-м веке Переяславскому чиновнику Никите.
Тот начальствовал над городскими строительными работами и драл с людей налоги жестоко, имея в виду свой карман. Присвоенное тратил на удовольствия: бражничал и обильно закусывал с друзьями регулярно. И увидели однажды он и жена его, как в кипящем котле с мясом всплывают из воды то рука, то голова человеческая. "Мы не деньги воруем. Мы людей едим" - понял Никита. Дальше было покаяние, слезы и труды, насильственная смерть от рук разбойников. Память Никиты сегодня. Знаменательная память.
*
Воровство в военном ведомстве во время войны, например, это прямое людоедство. Это недопоставленное оружие и техника, это бумажное очковтирательство, затягивание военных действий, дефицит необходимого... и все ради бешеных денег на фоне необязательных потерь. На фоне детей, не дождавшихся папу, и жен, получивших похоронки. Чистое людоедство.
Поэтому война на внешнем контуре неизбежно порождает серьезность в тылу и необходимость найти и вытащить из народного тела, словно клеща-кровососа, Вора, не могущего остановиться. Может быть это и есть главная часть войны, а все остальное только этому способствует.
Если бы не решимость начать СВО, наши артисты так бы и бесновались на Евровидении, ЛГБТ двигало бы свою повестку, иноагенты, не закрывая рта так бы и поносили на прикормленных каналах русское государство, историю и народ. Но главное - представители самозванных элит так бы и продолжали попытки интегрироваться в элиты Западные, убивая попутно уже не их, но нашу страну.
*
Западные элиты, это новый Карфаген. Империя торгашей, безмерно обогатившихся на всемирном грабеже. Их досуг - оргии, их богослужение - убийство младенцев. Они врут с утра до вечера, врут, как дышат и продолжают грабить и развратничать. Именно в этот инфернальный мир настырно хотели встроиться наши т.н. "элиты". А почему? Потому что вор - вора, как и рыбак - рыбака чуют издалека.
*
Переход от воровства к люциферианству описан у Исайи и Иезекииля, на примере Тира и Сидона (собственно, это и есть дети Карфагена, его колонии) Это очень актуальное чтиво, так тога сменились на пиджаки, а внутренние пружины истории остались те же.
Меняются только масштабы: региональный грабеж и локальное беснование стремятся стать глобальным.
Карфагену нужен всемирный разврат, тот самый - с Астартой и Молохом, с ритуальной педерастией, с убиением младенцев и т.п., о чем прежде знали только историки и богословы.
Карфагену нужно, чтобы весь мир говорил и думал только о куплях и продажах, о потреблении и удовольствиях. Ни о чем больше. Развратный олигофрен, в качестве типичного представитьеля человечества, нужен Карфагену.
Карфаген пьет кровь и ненавидит Бога.
*
Кстати наш Верховный, оценивая перемены в мире, говорил, что "заканчивается пиршество людоедов, ограбивших весь мир и привыкших набивать брюхо человеческой плотью"
Вот и смысл СВО: закончить пиршество всемирных людоедов. Вскрытие и обезвреживание внутреннего Вора (именно с большой буквы), это непременная и сопутствующая задача.
Никита Переяславский понял это еще в 12-м веке.
Понял, что воры, это и есть людоеды.

Я не очень хорошо разбираюсь в аниме, но всё, что я посмотрел, — начиная с классики: Призрак в доспехах, Паприка... и заканчивая вчерашним Kara no Kyoukai — об одном и том же. Некая внешняя сила взламывает сознание героя и изменяет его поведение, использует как куклу в собственных интересах. Понятно, что это одна и та же история, и она о Японии и США.

Я очень хорошо разбираюсь в великой (!) послевоенной японской литературе и могу утверждать со всей уверенностью, что в ней то же самое. Приводить конкретные образы и тейки Акутагавы, Кобо, Ёсикавы, Оэ, Танидзаки и других я не буду — это не формат блога, плюс потребует некой псевдо академической (т.е. длинной и унылой) подачи, на которую я сейчас не готов, просто поверьте на слово.

Японцы уже три четверти века криком кричат: Нас взломали! Наш код изменили! Наше мышление уже не наше! Наше предназначение как народа в этом мире нарушено, японцев используют в качестве бота в чуждых и даже враждебных им целях.

Теперь русские. Вы слышали хоть один робкий голос, что у нас после крушения РИ что-то не так с головой*? Да, с подачи Галковского говорят и пишут о криптоколонии, но исключительно с позиции: "верните наши деньги!". А душу народа никто не хочет вернуть? Вытащить из секретных застенков Вестминстерского аббатства (или где там она сейчас базируется, по лизингу?)

Проанализировать и принять, что не так с нашим этническим мышлением, реакциями, что заблокировано, наоборот, какие вещи внедрены искусственно и откуда запитана вся эта чуждая механика. Что за тихие голоса нашёптывают в голове и с каким акцентом (уверяю, могут быть неожиданные открытия). Тем более, есть страшный живой пример, рукой подать — через южную границу. Ну отзеркальте на себя, примите как данность, взгляните в отражение омута прежде, чем сам омут взглянет на вас. Художники, снимите свой русский GitS, пошлите сигнал остальному миру, простучите наверх азбукой морзе по корпусу подводной лодки: нет, не всё, живы, не теряем надежды, русский призрак в стальной плоти пока трепыхается в связке проводов и датчиков. Удивитесь, какая будет реакция.

А наши дети будут лучше чем мы?

Мне тут Евгений Кузнецов указал на то, что все прогнозы о деградации общества и примитивизации мышления абсолютно беспочвенны. Мол это вечное бурчание отцов на детей. Так было и так будет.

Так хочется с ним согласится, но что-то мой внутренний ворчун никак не унимается. Может вы успокоите.

Вот рассудите сами.

Про то, что современной детворе в 5 раз сложнее человеком стать, чем нашим дедам я уже писал. И видео как раз по мотивам того текста.

Но есть ведь дополнительные факторы.

1)   Сердечные отношения ушли. Они никому не нужны, потому что слишком эмоционально затратны. Как следствие - формировать нейронные ансамбли для сложной мыслительной деятельности не из чего;

2)   Общественное мнение, как инструмент принуждающий к правильным мировозренческим установкам, не работает;

3)   В головах молодых ребят нет "бульона" (разных альтернативных моделей созидательной деятельности), из всех"утюгов" - не нахлобучишь, не проживешь. В ассоциативных полях - пустота. То есть человеку даже выбирать не из чего;

4)  Сам мозг (зараза такая) сопротивляется сложной мыслительной деятельности, при этом, еще и награждая нас за гедонизм и эгоизм дополнительным удовольствием и состояние счастья (вбросом канабиоидов и опиоидов).

Тезис:

Нас с вами угораздило жить в исторической точке, когда человечество (по крайней мере его «просвещенная» часть) теряет способность воспроизводить созидателей. Как следствие - гарантированно несемся в темные века человеческого примитивизма и социальной деградации.

Всего с 1920 по 1991 год было убито только в РСФСР, по очень приблизительным расчетам, примерно 200 млн детей в утробе своих «матерей».
Спрашивается: могло ли такое «славное» общество протянуть дольше, чем оно просуществовало на самом деле?
Был ли случайностью распад Советского Союза, общество которого в 1990 году только в РСФСР убило более 4 млн детей, а родило меньше 2 млн?
Коммунист Горбачев или капиталистическое ЦРУ играли здесь первую скрипку, как убеждают нас партийцы?
Или величайшее терпение Творца просто истощилось по отношению к СССР? И закрыло эту неисправимую кровавую фабрику детоубийств.

Кроме материальных (в том числе жилищного) факторов, отрицательно действующих на демографию, для семей с достатком, позволяющим свободно прокормить трёх и больше детей, решающей осознанной причиной малодетности становится содержание и уровень бесплатного образования. За наблюдаемые 20 лет (нашим детям от 14 до 29 лет) в этой сфере произошла деградация на уровне катастрофы. Ситуация усугубляется как деградацией кадров в педвузах, так и стремительным изменением технологий, в среде которых происходит образование - младенца в человека.

Происходит критическое рассогласование целей, задач и содержания системы школьного и высшего образования с темпами социально-психологических последствий всеобщего, массового изменения образа жизни, из которого уходит непосредственное личное взаимодействие в общей материальной среде. И в наибольшей степени этим изменениям подвержено детство - период формирования личности.

Поэтому на первое место выходит пока ещё неосознанный и необсуждаемый (во всяком случае я этого обсуждения не встречал), но от этого не менее реальный и мощный антидемографический фактор - взаимное отчуждение людей, как обычно наиболее ярко выраженное в отношениях между поколениями. Если коротко: человек, исходя из общей атмосферы предчувствует силу чужеродного влияния на будущего ребёнка и свою неспособность ему противостоять. Адекватная деятельная реакция в этих условиях отвечает на вопрос: "зачем жертвовать личным комфортом ради ребёнка, который станет чужим".

Все же наблюдают массовое отчуждение людей в городе. И наших детей учат, лечат и развлекают чужие люди, зачастую чуждых, если не враждебных взглядов. С внедрением в повседневную жизнь машинного интеллекта мощь чужого воздействия на детей только усилится. И, как следствие - всеобщее нежелание детей.

Какой выход представляется системным, возможным и действенным. Создание локальных поселений с оптимальными для демографии условиями, решающее из которых - "чистая общая атмосфера" живых межличностных связей. Жизнь "среди своих", в которой возможно устанавливать и соблюдать информационную гигиену детства - так же как мы соблюдаем гигиену питания и тела.

Жизнь без её продолжения, а значит: без детей - не имеет смысла. И в ближайшем будущем осознание того, что уровень материального комфорта вторичен по отношению к главной цели: сбережению и преумножению жизни - станет всеобщим.

И тогда село, деревня вновь станет "драйвером" демографического роста. Но жить оно будет не прежним "сельским хозяйством", а "русским духом" - не материальным производством продуктов питания, а общей атмосферой сельского сообщества, в которой только и возможно вырастить наших - русских - детей. Русских будущего - тех, что построят русские города.

ЦарскоСельский лицей (средняя, музыкальная, спортивная школа, клуб и библиотека в едином комплексе) - "градообразующее предприятие" такого села. Экономика и пространственная организация сельского русского демогенеза, как и содержание лицейского образования - станут предметом научных исследований и общественной мысли.

Удивительно, как громко некоторые явления вопиют о том, куда должна меняться школа. Список экстремистских материалов - это приговор государственной системе образования: она выпускает в жизнь не зрелого гражданина, а идиота**, которого государство по достижении биологического возраста в 18 лет, тем не менее, приглашает участвовать в управлении собою.

Половозрелый, но с иммунитетом недоношенного младенца, выпущенный из школьного инкубатора, он обязательно подхватит какую-нибудь заразу и перезаражает сотню таких же идиотов - так оценивает результаты образования само государство.

Идиотское "песочное" мировоззрение, рассыпающееся от одного  абзаца из "Протоколов сионских мудрецов" или "Майн кампф" - продукт порочной идеологической практики, и причина, по которой РФ соскальзывает в колею судьбы СССР.

Напротив, в школе будущего Отечества наиболее одиозные и фундаментальные "экстремистские" произведения входят в список обязательной литературы, исследуемой в 12-ом*** классе общего образования, а публичный диспут в форме литературного суда - является итоговым испытанием перед получением аттестата зрелости (гражданина).

(Аттестат зрелости - документальное основание для участия в управлении общегосударственного уровня)

----------------------------------
** идиот - от др.-греч. ἰδιώτης — «отдельный человек, частное лицо; простой, неопытный, несведущий человек», гражданин полиса, живущий в отрыве от общественной жизни, не участвующий в общем собрании граждан полиса и иных формах государственного и общественного демократического управления

*** все численные величины являются вымышленными, в действительности подлежат утверждению уполномоченных органов власти с предварительным широким общественным обсуждением.

Хорошее ☝️ - повторяю.

Не будет ни ошибкой, ни даже преувеличением высказывание: национальная система образования есть система образования нации, если брать образование как непрерывный процесс её воспроизводства, возобновления в новых поколениях. Система национального возрождения, воскрешения. Старые поколения уходят, в новых нация воскресает.
Система национального возрождения)

И если традиционные (инерционные) механизмы воспроизводства не работают в условиях информационных ураганов, то нужно создавать активные системы - динамического характера.

Внимательно исследовать: что и как формировала традиционная СРЕДА в личности и сообществах разного уровня - и воспроизводить утраченные функции в рамках СТРУКТУР школьного образования. Образования нации. Народа.

Крестьянство и христианство: вопросы и наблюдения

Почему ритуальное омовение, совершаемое Иоанном Предтечей и провозвещенное им грядущее очищение огнем переведено на старославянский как крещение - когда крест у славян ещё не был освящён смыслами распятия Христа и последующего воскресения?

Почему в русском языке целое гнездо слов перевязано одновременно созвучием, морфологией и христианскими (исторически поздними) смыслами - а в греческом (из которого эти смыслы и пришли) - абсолютно независимы друг от друга?

Крест — "σταυρός" (ставрос), что означает "столб" или "крест". Первоначально "ставрос" обозначал вертикальный столб, используемый для казни, а позднее стал символом распятия Иисуса Христа.

Крещение — "βάπτισμα" (баптисма), которое происходит от глагола "βαπτίζω" (баптизо), что означает "погружать" или "окунать" в воду.

Воскресение — "ἀνάστασις" (анастасис), которое буквально переводится как "восстание" или "поднятие". В христианском смысле оно используется для обозначения поднятия из мертвых, т.е. воскресения.

Христос - Χριστός "помазанный", "тот, на кого было нанесено масло" - от древнегреческого глагола χρίω (хрио), что означает "натирать", "мазать", "помазывать" при помощи суффикса -τός (используется для образования прилагательных или пассивных причастий от корня/основы глаголов) было образовано прилагательное или существительное Χριστός.

Почему в современном русском и целом ряде старославянских (но, похоже, что больше ни в каких других) сословье землепашцев именуется и звучит почти идентично приверженцу христианской веры?

0. Русский: крестьянин - христианин

1. Старопольский: Krześcijan - Chrześcijanin

2. Чешский: Křesťan (устар.) - Křesťan

3. Словенский: Krščan (устар.) - Kristjan

4. Болгарский: Кръстьян - Християнин

5. Сербский: Крстјанин - Хришћанин

6. Македонский: Крстјанин - Христијанин

7. Старославянский: Крьстьанинъ - Християнинъ

Какая историческая последовательность событий ближе к естественной - случайное совпадение, схождение смыслов к одному корню, или обратная - происхождение слов из одного корня с сохранением смыслового и морфологического родства?

В то же время:

В основе крестьянского образа жизни - хлебопашестве - лежит физическое, геометрическое "крещение" земли. При пахоте крестьянин открывает глубину (пах, лоно) земли, после посева он вновь скрывает семя в глубине - закрывает слоем рыхлой земли, обороняет его от суховея и птиц - ходом бороны, поперечным к направлению пахоты. Итог крещения - похороны и "смерть" семени с последующим воскресением и преумножением его в колосе. Новая жизнь как следствие жертвы. Крестной жертвы.

Очевидна параллель с осенением себя крестным знамением: вертикальным движением мы открываем глубину своей плоти - сердце, принимаем в него семя Божьего Имени, звучащего в молитве и крестообразно закрываем его в сокровенном - обороняя сердце от прочих, суетных слов.

Воскресение - возобновление жизни - символизирует еще одно КРЕСТообразное действие - КРЕСение - разжигание огня. Удар КРемня вдоль по КРЕСалу наносится по направлению К РЕЗу, или РИСке (поперечно, Т-образно: ТВЕРДО - название буквы Т и Твёрдость - неотъемлемое свойство кремня и кресала) - образуя К-Р(Е/И)(З/С)-Т, продолжением, верхушкой которого становится траектория исКРы.

Продолжение 👇

Продолжение. Начало ☝️

Итак...

Существуют необозримые природные пространства, где история роста многочисленного народа пахарей на протяжении всего исторического времени основана на укладе, в котором "животворящий крест" стал образом и повседневного действия - в кресении огня, и ежегодного буквально судьбоносного сельскохозяйственного труда - перекрещивания земли во время пахоты, засева и боронения (распахивания лона земли и запахивания его - уже с семенем).

Пахотой же производится крещение земли и в значении её очищения - от сорняков-плевел. Но в жизненном укладе здешних мест необходимым условием плодородия земли стало и буквальное крещение её огнём - при расчистке леса под поле сучья, комли и труху сжигают с образованием лучшего из минеральных удобрений - золы.

Жизнь на этих необозримых пространствах на несколько месяцев замирает, упокаиваится, похороненная и спасаемая от смертоносной стужи белоснежным саваном. Даже древний хозяин этих пространств скрывает себя на всю зиму под этот саван, чтобы возродиться из-под него уже с потомством - весной, со всей природой.

Да и сам снежный саван - манной небесной нисшедший с неба - вешними водами благодатно напитывает пашенную землю - что бывает достаточно хлебам даже и до половины засушливого лета.

И настолько природа и уклад этой оКРуги насыщены очевидно КРЕСТообразными восКРЕшающими, отКРывающими, соХРаняющими и оКРещающими-очищающими явлениями и действиями, что в самом языке обитающего здесь КРЕСТьянского племени отКРовенно проявляется исконость морфолого-фонетическо-семантически единого и однородного ядра:

Кресало-кремень-(кремль)-искра-кресенье-воскресенье-воскрешение-крещение-крест-крыша-крылья-покров-кров-сокрытие-кровь-откровение-круг-округа-окрестность-кромка-край

И, удивительным образом, если слушать в звуках нашего "крестьянского" языка произнесенное Имя Бога - Иисуса Христа - проявляются смыслы, воссоединяющие и начало Бытия, и кульминацию Благой Вести. Имени Иисуса созвучны и "ис-ус(т)", и "крест". Изустное, звучащее слово - Логос - вторая ипостась Святой Троицы, воплощением, крестным распятием и воскресением которой произведено воскрешение падшей человеческой природы.

Надо заметить, что в русском языке Имя Христа сохранило неизменённую греческую форму лишь в именительном падеже - в котором и употребляется достаточно редко. Во всех остальных падежах, в том числе просительном - "Христе" - оно склоняется как исконно крестьянское слово "крест": Христом, во Христе, со Христом. И именно в древнем крестьянском (старообрядческом - на языке "отчей веры") звучании Имени Бога - "Исуса Христа" - "изус(т)ного креста" - животворящего, возрождающего - воскрешающего - открывается смысловое ядро христианского богословия.

Какой другой язык имеет такую краткую богословскую формулу - совпадающую с Именем Бога?

Проект "Карта Памяти"

1. Существующие печатные Книги Памяти, базы данных о погибших ("Память народа" и другие) используются в повседневности исключительно как справочники - разово и кратковременно. Пылясь на полках библиотек, они не являются системно действующим средством удержания исторической памяти, источником интереса к отечественной истории, не смотря на то, что Великая Отечественная и победа в ней стали величайшим историческим событием русской истории.

2. "Никто не забыт" - не воплощено в жизнь. Память - это не мертвые строки типографской краски. Вечное поминовение означает периодическое живое воспоминание - воспроизведение имени человека, например, в дни его рождения, смерти, или именин (святых покровителей)

3. В России нет отечественного генеалогического сервиса.

4. В России нет общенационального корпуса знаний и памяти об истории роста и расселения русского народа, заселения русской земли.

Современные информационные технологии позволяют создать общенациональную систему индивидуальной памяти обо всех людях и населенных местах, оставившем свой след в письменной истории и визуально связать их с ныне живущими поколениями. Такая система должна стать мощным педагогическим инструментом в сфере семейно-родового и гражданского воспитания. Описание системы предлагается представить пока со слов.

а) На первой странице сайта мы видим современную карту регионов и населенных мест России от западной границы до Тюмени, раскрашенную по градиенту плотности населения. Её медленное затемнение создает эффект звездного ночного неба, в котором еще угадываются контуры территорий и центры, но рисунок звезд и распределение световых сгущений уже сильно отличаются от картины современной карты. Увеличение масштаба карты позволяет разглядеть характер изменений: на месте нынешних мегаполисов расположены звезды средней величины, но современные пустоши сияют густой россыпью мелких огоньков. При дальнейшем увеличении масштаба - до сёл и деревень - становятся видны источники сияния - горящие свечи. Это свечи памяти о рожденных здесь участниках войны, рожденных в интервале 1895-1924 годов. Яркость свечения населенного места или территории соответствует числу участников войны.

По щелчку мыши в пределах контуров населенного места мы входим на его страницу.

б) Страница населенного места - краткое изложение его истории (с возможностью перехода на развернутое историко-географическое и демографическое описание) и перечень Ф.И.О. участников войны в алфавитном порядке, или по дате рождения. Строка перечня оканчивается одной неяркой свечой, или несколькими яркими разных оттенков. Самые ярко-желтые загораются по щелчку человека, который зарегистрировался на сайте прямым потомком участника. Более оранжевые - потомками родных братьев или сестер, далее - потомками двоюродных, троюродных родственников и пользователей сервиса, не имеющих к ветерану отношения родства. Свеча зажигается сроком на один год. В перечне участников хорошо заметны те, у кого в системе не зарегистрировано ни одного поминающего пользователя.

Щелчок мышью по строке участника выводит нас на его страницу.

в) Страница участника

в.1. Место и дата рождения, смерти, место и фото могилы.

в.2. Ссылки на соответствующие страницы сайтов Память народа и Подвиг народа

в.3. Перечень пользователей, поминающих ветерана - со степенью родства - анонимно, или открыто - в зависимости от установок в личном кабинете пользователя сайта

в.4. Кнопка "В избранное" - для списка в личном кабинете пользователя.

г) Личный кабинет пользователя - пространство памяти о предках, вплетающее личную историю пользователя в историю и географию народа и страны. Познание генеалогических и географических корней естественным образом порождает "Календарь памятных дней рода", основанный если не на точных датах рождения и смерти, то на именинах предков. Напоминание о погасшей свече, зажженной тобой твоему предку.

Продолжение 👇

Продолжение. Начало ☝️

"Карта Памяти" в развитии - это универсальная "цифровая историко-краеведческая демографо-родоведческая экосистема" - инструмент объединения в единое целое результатов исследований как профессионалов, так и энтузиастов, работающих в этих областях. Прекрасным образцом такой интегрирующей системы может послужить сайт "Родная Вятка" и "Книга вятских родов" - базы данных по географии и родоведению Вятской губернии. Расширенная на всё пространство России, дополненная справочниками населенных мест Российских губерний и областей 19-20 веков, генеалогическим сервисом и сопряженная со стороны данных с базами "Память народа" и "Подвиг народа", а со стороны пользователей - с социальными сетями "ВКонтакте" и "Одноклассники", она могла бы стать основой "Карты памяти".

Карта Памяти - база для исследований в областях:

- Исторической демографии

- Исторической географии

- Справочник для учебных курсов по краеведению и источник материалов по воспитанию исторической памяти

Последнее нуждается в пояснении. "Патриотическое воспитание" (я бы заменил на "образование гражданина") сегодня невозможно проводить в среде кабинетов городских школ. Любовь к Родине и долг Отечеству не прививаются одними речевыми средствами. До массового создания качественных компьютерных обучающих видеоигр (в том числе с использованием технологий виртуальной и дополненной реальности) пройдет еще много времени. Но и они не смогут заменить атмосферу совместного погружения в природный ландшафт исторических событий. Крае- и родоведческий активный туризм должны стать основой, начальной ступенью гражданского образования. Как полюбить то, что не знаешь? Как полюбить Родину школьнику, выросшему в мегаполисе, лишенному малой родины? - знать предков, пройтись своими ногами по местам их дворов, полей, тропинок и могил. Любовь к родной земле - таинство осознания и ощущения причастности к ней - и душой, и телом.

Другое необходимое нововведение в предметы школьной истории - образ повседневной жизни русского крестьянина, по крайней мере двух последних столетий. Это знание неизбежно порождает вопрос о физической возможности наших современников не просто выжить, а кратно преумножить свой род с использованием исключительно ручного труда и конской тяги. А ведь без русского демографического чуда 19-ого века - как самое малое - невозможна была Победа в 1945ом. И какое наследство оставим МЫ нашим потомкам, живущем через столетие? - и будут ли эти потомки? Будут ли те, кто помянет нас в 2124ом? Или мы - тупиковая ветвь истории человечества - своим равнодушием и бездействием лишим смысла все трудовые и ратные подвиги наших предков?

Возможно, всеобщность и неизбежность постановки этих вопросов - и есть главная цель всей предлагаемой работы.

Минутка русского (крестианского) языка

"Окрест", "округа" и "около" - это одно и то же место - в физическом, пространственном смысле - не правда ли?

Не следует ли из этого, что "крест", "круг" и "коло" - тоже должны быть объединены в каком-то физическом теле (геометрической фигуре)?

Проведем мысленный эксперимент с обыкновенной, почти цилиндрической палкой - на скорую руку заострив её, чтобы, например, воткнуть в землю.

Опираем палку на чурбак и двумя ударами топора с противоположных сторон заостряем её клинообразно. Глянем на заостренный конец с торца - мы увидим минус (острое ребро) в круге. Отрубаем лишнее еще два раза - поперек острого ребра. Получаем заостренный КОЛ, который со стороны острой вершины выглядит как древний солярный символ - КРЕСТ в КРУГе.

КОЛ - ось КРуговорота жизни.

Мы оКРЕСТили дерево - получили КОЛ+КРУГ+КРЕСТ - центр и символ МИРА - единичности, единства, оси жизни - круговорота-коловорота-солнцеворота, сути (соли), устремленности ввысь - и это здорово.