10 лет шел к этой цели, чтобы вокруг нашего дворца Намсарай сахюусана установить 8 его друзей по 8 сторонам света.
Теперь они, благодаря таланту Доржиева Чимит ламы и его учеников, на своем посту и охраняют резиденцию Намсарай сахюусана в Шаргалжине.
Теперь они, благодаря таланту Доржиева Чимит ламы и его учеников, на своем посту и охраняют резиденцию Намсарай сахюусана в Шаргалжине.
Итгэл үгүй нөхөр дор
Илтэд дайсан нь дээр…
Мудро сказано; лучше видимый враг, чем неверующий товарищ.
Илтэд дайсан нь дээр…
Мудро сказано; лучше видимый враг, чем неверующий товарищ.
Можно провести интересную параллель...
Ввиду того что на гербе РФ расположились 2 орла, то у нас двое Хамба лам - Бандида Хамба Лама Даши Доржи Этигэлов и я исполняющий обязанность Хамба ламы.
У нас в Иволгинском дацане 2 хозяина - это Балдан Лхамо и Жамсаран сахюусаны, которых установил Бандида Хамба лама Лувсан Нима Дармаев.
Поэтому, по идее его земляка Ширээтэ ламы С-Петербургского дацана Буды Бадмаева и скульптора Итыгилова, у нас под защитой этих сахюусанов установлены памятники двух великих личностей - Бандида Хамба ламе Д. Д. Заяеву и Императрице Екатерине Второй.
Также у нас два Цогчен дугана, первый Цогчен дуган в котором служба теперь ведется на понятном монгольском языке и новый Цагаалха дуган, где верующие будут просить помощи, чтобы достойно перешагнуть время этого года.
Ввиду того что на гербе РФ расположились 2 орла, то у нас двое Хамба лам - Бандида Хамба Лама Даши Доржи Этигэлов и я исполняющий обязанность Хамба ламы.
У нас в Иволгинском дацане 2 хозяина - это Балдан Лхамо и Жамсаран сахюусаны, которых установил Бандида Хамба лама Лувсан Нима Дармаев.
Поэтому, по идее его земляка Ширээтэ ламы С-Петербургского дацана Буды Бадмаева и скульптора Итыгилова, у нас под защитой этих сахюусанов установлены памятники двух великих личностей - Бандида Хамба ламе Д. Д. Заяеву и Императрице Екатерине Второй.
Также у нас два Цогчен дугана, первый Цогчен дуган в котором служба теперь ведется на понятном монгольском языке и новый Цагаалха дуган, где верующие будут просить помощи, чтобы достойно перешагнуть время этого года.
Гадаад хэл зааж байгаа нэг багш "Монгол хэлний “л” үсэг зэрлэг сонсогддог"-гэхийг үзлээ. Олон дагагчтай нэг хүн "Монголоор ярихаар хэрэлдэж байгаа юм шиг сонсогддог"- гэхийг сонслоо. Үүнийг нь бөөнөөрөө шагшин дэмжиж, бусад хэлний яруу сонсголонтойг магтан байхыг харлаа...
"Чихний чимэг болсон аялгуу сайхан монгол хэл"-гээд чи биднээс хавь дээгүүрх хүн нотлоод хэлчихсэн дээ. Ээжийн бүүвэйн дуу сонсож үзээгүй, эрдэнэт номын хуудсыг элэгдтэл эргүүлээгүй, эцэг өвгөдийн сургаалыг тунгааж бодоогүй, уртын дуунд уярч үзээгүй, үлгэр домог зүүдэлж хоноогүй, шүлэг найрагт согтож үзээгүй хүмүүс үү? Угтаа бол олон гадаад хэл сурахын хэрээр тархи задарч, нүд нээгдэж, доторх хүнээ олж, дотноос дотно төрөлх хэлээ улам л хайрлаж хамгаалах, харамлаж өмгөөлөх, цэвэр ариунаар нь байлгах сэтгэл, дархлаатой болмоор. Олон хэл мэддэг их Номч хүн Монгол хэлнийхээ баян тансаг, яруу тунгалгийг гайхан биширч дуу алдан бичсэн юм сан. Гадаад хэлээр ярихдаа нэг ч монгол үг хавчуулалгүй цэвэр, аялгагүй ярихыг хичээдэг бид монголоороо ярихад заавал гадаад үгээр “баяжуулж” яриад байхааргүй л тансаг хэл сэн.. Хэл мөхвөл үндэстэн мөхдөг. Эх хэлээ мөхөөхөд та бид ханцуй шамлан гар бие оролцоод яваа юм биш биз?
Бусдын соёлыг хүндэтгэн өвчүү хүртлээ мэхий
Бусчир муу явдал бус, дэлхийг хүндлэхүйн ухаан тэр..
Өөрийн соёлыг шүтэж, өвдөг нугалан сөгд
Өнө эртний ёсон буй, үндсээ бөхлөхийн учир тэр!
ХУУРС ГАНЦДАХГҮЙ ДЭЭЛ БӨӨСТҮҮЛНЭ
ХАРЬ ҮГ ГАНЦДАХГҮЙ ХЭЛ МӨХӨӨНӨ. ЕНШӨӨБҮ БЯМБЫН РИНЧЕН
"Чихний чимэг болсон аялгуу сайхан монгол хэл"-гээд чи биднээс хавь дээгүүрх хүн нотлоод хэлчихсэн дээ. Ээжийн бүүвэйн дуу сонсож үзээгүй, эрдэнэт номын хуудсыг элэгдтэл эргүүлээгүй, эцэг өвгөдийн сургаалыг тунгааж бодоогүй, уртын дуунд уярч үзээгүй, үлгэр домог зүүдэлж хоноогүй, шүлэг найрагт согтож үзээгүй хүмүүс үү? Угтаа бол олон гадаад хэл сурахын хэрээр тархи задарч, нүд нээгдэж, доторх хүнээ олж, дотноос дотно төрөлх хэлээ улам л хайрлаж хамгаалах, харамлаж өмгөөлөх, цэвэр ариунаар нь байлгах сэтгэл, дархлаатой болмоор. Олон хэл мэддэг их Номч хүн Монгол хэлнийхээ баян тансаг, яруу тунгалгийг гайхан биширч дуу алдан бичсэн юм сан. Гадаад хэлээр ярихдаа нэг ч монгол үг хавчуулалгүй цэвэр, аялгагүй ярихыг хичээдэг бид монголоороо ярихад заавал гадаад үгээр “баяжуулж” яриад байхааргүй л тансаг хэл сэн.. Хэл мөхвөл үндэстэн мөхдөг. Эх хэлээ мөхөөхөд та бид ханцуй шамлан гар бие оролцоод яваа юм биш биз?
Бусдын соёлыг хүндэтгэн өвчүү хүртлээ мэхий
Бусчир муу явдал бус, дэлхийг хүндлэхүйн ухаан тэр..
Өөрийн соёлыг шүтэж, өвдөг нугалан сөгд
Өнө эртний ёсон буй, үндсээ бөхлөхийн учир тэр!
ХУУРС ГАНЦДАХГҮЙ ДЭЭЛ БӨӨСТҮҮЛНЭ
ХАРЬ ҮГ ГАНЦДАХГҮЙ ХЭЛ МӨХӨӨНӨ. ЕНШӨӨБҮ БЯМБЫН РИНЧЕН
Forwarded from Эрдэм Цыренжапов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
FDownloader.Net_AQMGvNxWX1zYqXjjNGBhjFp3CcsE2Vx6KPc8jZsR3AtAxRaGhI_0BCdLhCGN8A_XQmeGO_n8w3u1cP55QFZOMgx7_720p_(HD).mp4
Доспех знатного воина, использовавшийся маньчжурской династией Цин с XVII и вплоть до конца XIX веков. Такой доспех известен как монгольский «куяк» или европейская бригантина, когда металлические пластины нашиваются под тканевую основу (тем самым они не нагреваются на солнце).
Как быстро забыто, но манжуры создали династию Цин и властвовали с 1640 до 1911 года в Китае, Тибете и в Монголии.
Как быстро забыто, но манжуры создали династию Цин и властвовали с 1640 до 1911 года в Китае, Тибете и в Монголии.
Манжуры великий народ, который вышел с берегов реки Амура завоевал Китай, Тибет, Монголию и установил государство Цин.
Надо отдать им должное, что во времена их правление с 1640 по 1911 года произошел небывалый расцвет буддизма.
Был установлен институт римпочей, благодаря которой сегодня около 4 тысячи римпочей среди тибетцев и более 30 среди монголов в Монголии и во Внутренней Монголии.
Был переведен сутры Ганжура с тибетского языка на монгольский и на манжурские языки.
Потому уточняю, что Буринский договор между Российской империи и с государством Цин в 1727 году был установлен не с монголами и китайцами, а с манжурами.
Сегодня, по некоторым сведениям, манжуров осталось не более 100 тысяч человек, потому что остальные растворились среди ханьцев.
Надо отдать им должное, что во времена их правление с 1640 по 1911 года произошел небывалый расцвет буддизма.
Был установлен институт римпочей, благодаря которой сегодня около 4 тысячи римпочей среди тибетцев и более 30 среди монголов в Монголии и во Внутренней Монголии.
Был переведен сутры Ганжура с тибетского языка на монгольский и на манжурские языки.
Потому уточняю, что Буринский договор между Российской империи и с государством Цин в 1727 году был установлен не с монголами и китайцами, а с манжурами.
Сегодня, по некоторым сведениям, манжуров осталось не более 100 тысяч человек, потому что остальные растворились среди ханьцев.
А ХЭДЭН НАСТАЙ ВЭ?
73 настай өвгөнөөс нэг хүн нас сүүдрийг нь асуухад "Гуравтай." хэмээн товчхон хариулсан тухай дияаны домог байдаг л даа. Нөгөө асуугч хүн ихэд гайхсан янзтай харахад өвгөн хариуд нь: "Өвөө нь байгалийн насаараа бол далан гуравтай юм. Гэхдээ далан жилд нь хорвоогийн тоосыг хоосон шахам хөдөлгөж явснаа эргээд бодохоор хүмүүн хэмээх их алдарт дүйцэж очих яагаа ч үгүй байсандаа ичиж үхмээр санагддаг. Харин сүүлийн гурван жилд овоо гайгүй бага сага юм ухаарах болсныгоо би хүн болсонд тооцдог юм даа." хэмээн тайлбарласан гэдэг.
Өвгөн чухам ямар гүн нарийн ёсонг ойлгосон бол гэж та бүхэн бодож үзсэн үү? Олонх нь "Нээрэн л бодууштай сонин домог байна даа." гэсэн шүү юм бодоод өнгөрсөн байж мэдэх юм. Энэ домгийн өгүүлэн буй чинадын санаа чухам юу байж болох талаарх эргэцүүллийг эвлүүлэн бичсэнээ та бүхний оюуны мэлмийд толилуулъя.
"Чи үймцэрсэн элдэв бодолдоо дөрлүүлсэн үхэр мэт хөтлөгдөн явдаг бол амьдралын ширүүн эргүүлэгт унасан сэлүүргүй завь мэт зүг чиггүй шидэгдэх нь олонтоо.
Харин чи чигээрээ зүтгэх дөргүй бух мэт элдэв бодол буюу нисваанисыг тэвчээрийн цалмаар бат бөх аргамжаад авч чадах бөгөөс урагшлах зам мөр тань гэрэл гэгээтэй, хувь тавилангийн ширүүн урсгалыг зоригтой сөрөн давах сэтгэлийн их хүчийг хурааж чадах бөлгөө.
Элдэв бодолд эрхшээгдэхийг торгоон тогтоох гол арга зам нь сахил буюу өдрийн дэглэмийг өөрт хийгээд бусдад тустайгаар зохион байгуулах явдал гэдгийг хоёр жилийн турш үнэн сайн барилдлагатай явж ирсэн нүүр номын андууд минь надаар дахин хэлүүлэлтгүй мэдэж байгаа.
Өдрийн зөв дэглэм, цөөн зөв бодол хэмээх бас л нэг цаасны хоёр тал лугаа адил нягт шүтэлцээтэй байдаг ажгуу.
Элдэв бодлын идэвхигүй дуулгавартай зарц биш харин санаа бодлынхоо жинхэнэ эзэн байцгаая!
73 настай өвгөнөөс нэг хүн нас сүүдрийг нь асуухад "Гуравтай." хэмээн товчхон хариулсан тухай дияаны домог байдаг л даа. Нөгөө асуугч хүн ихэд гайхсан янзтай харахад өвгөн хариуд нь: "Өвөө нь байгалийн насаараа бол далан гуравтай юм. Гэхдээ далан жилд нь хорвоогийн тоосыг хоосон шахам хөдөлгөж явснаа эргээд бодохоор хүмүүн хэмээх их алдарт дүйцэж очих яагаа ч үгүй байсандаа ичиж үхмээр санагддаг. Харин сүүлийн гурван жилд овоо гайгүй бага сага юм ухаарах болсныгоо би хүн болсонд тооцдог юм даа." хэмээн тайлбарласан гэдэг.
Өвгөн чухам ямар гүн нарийн ёсонг ойлгосон бол гэж та бүхэн бодож үзсэн үү? Олонх нь "Нээрэн л бодууштай сонин домог байна даа." гэсэн шүү юм бодоод өнгөрсөн байж мэдэх юм. Энэ домгийн өгүүлэн буй чинадын санаа чухам юу байж болох талаарх эргэцүүллийг эвлүүлэн бичсэнээ та бүхний оюуны мэлмийд толилуулъя.
"Чи үймцэрсэн элдэв бодолдоо дөрлүүлсэн үхэр мэт хөтлөгдөн явдаг бол амьдралын ширүүн эргүүлэгт унасан сэлүүргүй завь мэт зүг чиггүй шидэгдэх нь олонтоо.
Харин чи чигээрээ зүтгэх дөргүй бух мэт элдэв бодол буюу нисваанисыг тэвчээрийн цалмаар бат бөх аргамжаад авч чадах бөгөөс урагшлах зам мөр тань гэрэл гэгээтэй, хувь тавилангийн ширүүн урсгалыг зоригтой сөрөн давах сэтгэлийн их хүчийг хурааж чадах бөлгөө.
Элдэв бодолд эрхшээгдэхийг торгоон тогтоох гол арга зам нь сахил буюу өдрийн дэглэмийг өөрт хийгээд бусдад тустайгаар зохион байгуулах явдал гэдгийг хоёр жилийн турш үнэн сайн барилдлагатай явж ирсэн нүүр номын андууд минь надаар дахин хэлүүлэлтгүй мэдэж байгаа.
Өдрийн зөв дэглэм, цөөн зөв бодол хэмээх бас л нэг цаасны хоёр тал лугаа адил нягт шүтэлцээтэй байдаг ажгуу.
Элдэв бодлын идэвхигүй дуулгавартай зарц биш харин санаа бодлынхоо жинхэнэ эзэн байцгаая!
Легендарный сказ человека...
Когда у 73 летнего старика спросили сколько вам лет? Он коротко ответил; мне 3 года! Когда спрашивающий собеседник удивился старик разъяснил: "Мне 73 года и 70 лет я прожил бесполезно, лишь впустую тратя время двигал воздух, за что мне до смерти стыдно. С высоты прожитых годов только вот эти 3 года жизни считаю, потому что кое - что понял, ведь я всё таки человек же"....
Когда у 73 летнего старика спросили сколько вам лет? Он коротко ответил; мне 3 года! Когда спрашивающий собеседник удивился старик разъяснил: "Мне 73 года и 70 лет я прожил бесполезно, лишь впустую тратя время двигал воздух, за что мне до смерти стыдно. С высоты прожитых годов только вот эти 3 года жизни считаю, потому что кое - что понял, ведь я всё таки человек же"....
“Э ма хо ом ма пани пани суха” гэсэн хураангуй тарни байдаг. Энэ тарни нь цөвүүн цагийн хамгийн гол тарни Майдар бурханыг ирэн иртэл сахина гэсэн тангарагтай юм.
Үүнийг эр хүмүүн баруун, эм хүмүүн зүүн мөрөндөө зүү. Энэ мэт үйлдвээс сайн төрлийг олох бичиж, уншиж, сүжиглэн үйлдвээс орчлонгийн зовлон цусан далайгаас ч гэтлэх, цаг бусын үхэл зовлонгоос машид амирлах болно гэжээ.
Аав ээжийг өргөмжлөн хүндэлж явбаас хоёр насандаа амны хишиг заяаны буян чинь үргэлж дэлгэрнэ.
Итгэмж үгүй хүмүүнд сэтгэл бүү өг.
Өөрийн сайн, мууг ялгаж мэдэхгүй бусдын амнаас олон үг сонсохыг дурлана.
Өөрийн явдлыг харах цаггүй, бусдын явдлыг үргэлжид тагнан шинжилнэ.
Ярих үгийг бүү олшруул, хэлээ зөөлрүүлж сэтгэлийг уртатга.
Төмөр утас аалзны шүлс лүгээ адил хэрэх. Төмөр оньс бүхий царцаа, огторгуйд нисэх. Төмөр голио, хорхой газар сайгүй тэнэх. Хожим хойно тийрэн гэдэг зайтай төмөр хүн ажиллах. Олноор хийх ажил амьдралаа голон ажилгүйдэх…
Цөвүүн цаг ирэхэд өнгө мөнгө хавчиж хууль үгүй болно, хавар намар хавчиж зун үгүй болно, хурц сийрэг хэлтнээ сэцэн мэргэнд тооцно, аль хилэнцэт муу хүнийг баатар мэт өргөмжлөнө, номтой хүн нохойноос дор үзэгдэнэ хэмээжээ…
Үүнийг эр хүмүүн баруун, эм хүмүүн зүүн мөрөндөө зүү. Энэ мэт үйлдвээс сайн төрлийг олох бичиж, уншиж, сүжиглэн үйлдвээс орчлонгийн зовлон цусан далайгаас ч гэтлэх, цаг бусын үхэл зовлонгоос машид амирлах болно гэжээ.
Аав ээжийг өргөмжлөн хүндэлж явбаас хоёр насандаа амны хишиг заяаны буян чинь үргэлж дэлгэрнэ.
Итгэмж үгүй хүмүүнд сэтгэл бүү өг.
Өөрийн сайн, мууг ялгаж мэдэхгүй бусдын амнаас олон үг сонсохыг дурлана.
Өөрийн явдлыг харах цаггүй, бусдын явдлыг үргэлжид тагнан шинжилнэ.
Ярих үгийг бүү олшруул, хэлээ зөөлрүүлж сэтгэлийг уртатга.
Төмөр утас аалзны шүлс лүгээ адил хэрэх. Төмөр оньс бүхий царцаа, огторгуйд нисэх. Төмөр голио, хорхой газар сайгүй тэнэх. Хожим хойно тийрэн гэдэг зайтай төмөр хүн ажиллах. Олноор хийх ажил амьдралаа голон ажилгүйдэх…
Цөвүүн цаг ирэхэд өнгө мөнгө хавчиж хууль үгүй болно, хавар намар хавчиж зун үгүй болно, хурц сийрэг хэлтнээ сэцэн мэргэнд тооцно, аль хилэнцэт муу хүнийг баатар мэт өргөмжлөнө, номтой хүн нохойноос дор үзэгдэнэ хэмээжээ…
Forwarded from Zhargal Dugdanov
7 мудрых загадок Будды, на которые не так просто дать ответ
Попробуйте сначала прочитать загадку и поразмыслить над ответом, а только потом пролистывать страницу вниз и смотреть вариант, который предлагает сам Будда.
Загадка №1 – Какая самая острая вещь в мире?
Когда Будда спросил у своих людей о том, какая же вещь является самой острой в мире, он получил практически мгновенный ответ – меч.
Однако ответ Будды оказался куда более глубоким.
«Самая острая вещь в мире – это человеческий язык. Потому что с его помощью можно легко уязвить человека, задеть его, ранить его сердце и чувства»
Загадка №2 – Что самое далекое от нас?
Когда Будда задал этот вопрос, ответов было не так много. Через время несколько человек начали робко предлагать варианты «Космос?», «Луна?», «Солнце?».
В очередной раз люди не разгадали загадку.
Вот, что ответил Будда: «Самая далекая вещь в мире – это прошлое. Где бы мы ни были, какими бы богатыми мы ни были, мы не можем вернуться в прошлое. Поэтому мы должны наслаждаться тем, что есть сегодня и будет завтра».
Загадка №3 – Что самое большое в мире?
В этот раз люди также не блеснули оригинальностью и ответили первое, что им пришло в голову – гора, Земля, Солнце.
Будда лишь молча покачал головой.
А ответ был такой: «Самая большая вещь в мире – страсть. Многие люди несчастны, потому что они потворствуют своим страстям. Они готовы на все, чтобы осуществить свое желание. Поэтому будьте осторожнее со страстями.»
Загадка №4 – Что самое тяжелое в мире?
В очередной раз не ожидая подвоха, люди назвали максимально очевидные вещи: сталь, железо, слон.
Естественно, ни один из них даже близко не подошел к верному ответу.
Будда обвел людей глазами и сказал: «Самое тяжелое – это обещание. Поскольку его дать очень легко, но зачастую тяжело выполнить».
Загадка №5– Что самое легкое в мире?
Будда спросил: «Что же тогда самое легкое в мире?».
Со всех сторон послышалось: «Хлопок, ветер, пыль, листья».
Но мудрый Будда ответил: «Самое легкое – это забыть обо мне и покинуть меня. Посмотрите, сколько людей гонятся за богатством и положением в обществе, они очень легко оставили меня».
Загадка №6– Что ближе всего в мире?
«Друзья, родственники, родители» – послышались неуверенные ответы.
Будда мрачно ответил: «Ближе всего смерть. Потому что смерть реально и она может прийти в любую секунду».
Загадка №7– Что легче всего сделать?
Ответы как всегда были слишком простые: «Кушать, спать, веселиться».
Улыбнувшись, Будда ответил: «Легче всего поделиться своими знаниями с другими».
Попробуйте сначала прочитать загадку и поразмыслить над ответом, а только потом пролистывать страницу вниз и смотреть вариант, который предлагает сам Будда.
Загадка №1 – Какая самая острая вещь в мире?
Когда Будда спросил у своих людей о том, какая же вещь является самой острой в мире, он получил практически мгновенный ответ – меч.
Однако ответ Будды оказался куда более глубоким.
«Самая острая вещь в мире – это человеческий язык. Потому что с его помощью можно легко уязвить человека, задеть его, ранить его сердце и чувства»
Загадка №2 – Что самое далекое от нас?
Когда Будда задал этот вопрос, ответов было не так много. Через время несколько человек начали робко предлагать варианты «Космос?», «Луна?», «Солнце?».
В очередной раз люди не разгадали загадку.
Вот, что ответил Будда: «Самая далекая вещь в мире – это прошлое. Где бы мы ни были, какими бы богатыми мы ни были, мы не можем вернуться в прошлое. Поэтому мы должны наслаждаться тем, что есть сегодня и будет завтра».
Загадка №3 – Что самое большое в мире?
В этот раз люди также не блеснули оригинальностью и ответили первое, что им пришло в голову – гора, Земля, Солнце.
Будда лишь молча покачал головой.
А ответ был такой: «Самая большая вещь в мире – страсть. Многие люди несчастны, потому что они потворствуют своим страстям. Они готовы на все, чтобы осуществить свое желание. Поэтому будьте осторожнее со страстями.»
Загадка №4 – Что самое тяжелое в мире?
В очередной раз не ожидая подвоха, люди назвали максимально очевидные вещи: сталь, железо, слон.
Естественно, ни один из них даже близко не подошел к верному ответу.
Будда обвел людей глазами и сказал: «Самое тяжелое – это обещание. Поскольку его дать очень легко, но зачастую тяжело выполнить».
Загадка №5– Что самое легкое в мире?
Будда спросил: «Что же тогда самое легкое в мире?».
Со всех сторон послышалось: «Хлопок, ветер, пыль, листья».
Но мудрый Будда ответил: «Самое легкое – это забыть обо мне и покинуть меня. Посмотрите, сколько людей гонятся за богатством и положением в обществе, они очень легко оставили меня».
Загадка №6– Что ближе всего в мире?
«Друзья, родственники, родители» – послышались неуверенные ответы.
Будда мрачно ответил: «Ближе всего смерть. Потому что смерть реально и она может прийти в любую секунду».
Загадка №7– Что легче всего сделать?
Ответы как всегда были слишком простые: «Кушать, спать, веселиться».
Улыбнувшись, Будда ответил: «Легче всего поделиться своими знаниями с другими».