У нас тут на фоне очередных мнений любимого всеми Борреля возникло некое волнение. Совершенно, впрочем, беспочвенное, о чем и получилась маленькая весёлая зарисовка. https://m.vz.ru/opinions/2022/11/22/1187827.html

И курящим, опять же, приятно посмотреть. https://yangx.top/kramnikcat/2825

⏰ УЖЕ ЗАВТРА, 24 ноября, в Казани состоится конференция Международного дискуссионного клуба «Валдай» на тему: «Религиозное многоголосие и национальное единство».

Основная задача дискуссий в Казани – обсудить секрет устойчивости многонациональных и многоконфессиональных обществ. Вторая задача – определить, каким образом многонациональность и многорелигиозность могли бы содействовать международному сотрудничеству в условиях геополитической напряжённости.

В своих дискуссиях гости конференции будут опираться в том числе на российский опыт сочетания многонационального и многоконфессионального общества, не имеющего внутренних цивилизационных барьеров.

👥 Ожидается, что в конференции примут участие более 20 экспертов из 8 стран – России, Египта, Индии, Ирана, Малайзии, ОАЭ, Сербии и Таджикистана.

Рабочие языки: английский, русский.

💡 Все сессии конференции будут открыты для СМИ и будут транслироваться на всех онлайн-платформах клуба «Валдай»: на сайте, в Twitter, Вконтакте, Telegram и Дзен.

📌 Программа конференции

#valdai_programme #valdaiclub #религия

@valdaiclub

🚩 Тимофей Бордачёв @bord73, программный директор Международного дискуссионного клуба «Валдай»; научный руководитель Центра комплексных европейских и международных исследований НИУ ВШЭ:

◽️ Наша первая сессия посвящена взаимодействию религиозных общин и роли церкви, роли религии в современной международной политике.

◽️ Поведение государств становится всё более конфликтным, и нельзя сказать, что государства сейчас склонны решать свои конфликты мирным путём.

◽️ Религиозные общины имеют трансграничный характер.

🎥 Сессия I. Религиозное взаимодействие между странами как одна из основ мира и развития

#valdai_programme #valdaiclub #религия

@valdaiclub

🙏🌐 Религиозное многообразие и национальная устойчивость: опыт России и мира

24 ноября в Казани прошла конференция клуба «Валдай» «Религиозное многоголосие и национальное единство», участники которой обсудили секрет устойчивости многонациональных и многоконфессиональных обществ и постарались определить, каким образом многонациональность и многорелигиозность могут содействовать международному сотрудничеству в условиях геополитической напряжённости.

Выбор места проведения конференции неслучаен: в 2022 году в России на официальном уровне отмечается 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. Это событие определило историческую судьбу татарского народа и других народов Поволжья, а современный Татарстан, где веками бок о бок живут мусульмане, православные и представители других конфессий, является примером гармоничного сосуществования различных этносов и религий. В своём видеообращении к участникам конференции президент Республики Татарстан Рустам Минниханов отметил, что в регионе проживает более 170 национальностей, а следующий год объявлен в ней Годом национальных культур и традиций. Возглавляя группу стратегического видения «Россия – исламский мир», Минниханов видит свою миссию в том, чтобы рассказывать мировому сообществу о том, как в России в мире и согласии живут представители разных вероисповеданий.

В свою очередь, Асгат Сафаров, руководитель администрации Президента Республики Татарстан, подчеркнул, что единство народов России сохраняется – в том числе и в условиях беспрецедентного давления стран Запада – благодаря опоре на традиционные ценности.

📿 Именно роли традиционных ценностей с точки зрения устойчивости общества было в значительной мере посвящено пленарное заседание конференции.

📿 Первая сессия конференции была посвящена религиозному взаимодействию между странами как одной из основ мира и развития.

📿 Вторая сессия конференции была посвящена роли религиозного многообразия в обеспечении внутренней политической стабильности.

https://ru.valdaiclub.com/events/posts/articles/religioznoe-mnogoobrazie-i-natsionalnaya-ustoychivost-opyt-rossii-i-mira/

#valdaiclub #идеология #религия

@valdaiclub

В нашумевшей статье Politico о том, как возмущена Европа, что США наживаются на войне и совсем не беспокоятся о европейских проблемах, есть один упоительный момент. Неназванные чиновники ЕС уверяют издание, что их американские коллеги просто не в курсе, как сильно всё это ударяет по европейским союзникам. Если бы они узнали и осознали, не допустили бы. Какая прелестная версия.

https://www.politico.eu/article/vladimir-putin-war-europe-ukraine-gas-inflation-reduction-act-ira-joe-biden-rift-west-eu-accuses-us-of-profiting-from-war/

When EU leaders tackled Biden over high U.S. gas prices at the G20 meeting in Bali last week, the American president simply seemed unaware of the issue, according to the senior official quoted above. Other EU officials and diplomats agreed that American ignorance about the consequences for Europe was a major problem. 

Люблю взгляд историка. Сам историк. https://yangx.top/alter_vij/1843

Не всем же Тимофеям худеть. . https://yangx.top/Moscowzoo_official/2390

Хорошая песня. От души. https://yangx.top/ru_global/22013

О боли
———————-
На одном из сайтов увидел немецкую карикатуру: Стоит снеговик в условной русской генеральской фуражке, а напротив него довольно грустный Путин, который отдает ему приказ: Заставь их страдать!
И сообразил, что перевести ее на русский, строго говоря, невозможно. То есть представить себе авторов воинственных телеграм-каналов, которые пишут "Пущай помучаются" я могу. Могу себе такое представить в повседневном разговоре. А вот на уровне официальной или полуофициальной риторики — нет, что-то не срабатывает.
И, собственно, дело не в нас, сегодня не говорим, завтра кто знает.
Я подумал о том, что слова "боль" и "страдание" стали довольно частыми в риторике официальных лиц противников России. Наберите в поисковике "русские должны страдать" (чувствовать боль, испытывать боль) и тому подобное. Это довольно известная штука, весь интернет забит примерами, в том числе с нашей, патриотической стороны. Народ возмущается, хотя чего возмущаться? Вас назначили врагом и хотят, чтобы вам было плохо, и что такого?
Нет, интересно не чувство, не эмоция, не намерения, а интересна сама формула.
Я уже как-то раз говорил о садизме, в другой, правда, связи, это вот оно и есть.
Враг старого времени хотел бы вас убить, это неприятно, но входит в определение экзистенциальной вражды. Враг нового времени совершенно не заинтересован в вашей гибели, точнее, можно и убить, если ничего не остается другого, комм а ля герр и восемь дыр. Но настоящий цимес — это сохранение жизни при по возможности бесконечном страдании. "Вы будете жить и страдать. Ваши дети, ваши внуки...." Ну, вы в курсе.
Сюда же относится и описания действий русских как тактически и стратегически бессмысленных, но совершаемых из чистого желания помучить.
Это более глубокая установка, более серьезный замысел, чем может казаться.
Боль, которую надо причинить русским интерпретируется как справедливое наказание, подобное мучениям грешников в ожидании Last Judgement. Напротив, боль, причиняемая русскими, интерпретируется не только как та, которая не имеет морального оправдания (то есть не считается наказанием), но и не может рассматриваться в категориях целерационального действия. Казалось бы, инструментальный подход, заведомо не привязанный к вопросам нравственности, ничем не осложняет задачи наблюдателя. Так, например, мы можем констатировать, что хищник поедает жертву просто потому, что голоден. Казалось бы, что такого? Назовите Россию хищником — и сразу поймете, что там творится. Но нет. Голод не зависит от хищника, он не может не кидаться на жертву. Признав Россию хищником, вы станете путинферштеером, а это хуже, чем стригущий лишай.
Поэтому в описании превалируют вмененные мотивы иррациональной агрессивности и столь же иррационального (вмененного) мучительства.
Можно предположить, что здесь работает механизм переноса, и как раз по этой причине любые попытки русских перевести разговор в модус здорового политиш-реалистического цинизма обречены на провал.
Жюльетта не договорится с Жюстиной, а кто здесь кто — решайте сами.

Море и тьма

По протестам пока общий вывод такой:

Протест имеет естественное происхождение и связан с обманутыми ожиданиями облегчений в части антиковидной политики после ХХ съезда. Сигналы на облегчение были, и это сыграло злую шутку. Следом пришла новая волна, и начинай всё сначала. Люди устали, а "нулевая толерантность" — и это уже очевидно всем, кроме властей — не работает.

Важный элемент раскачки ситуации — студенческие кампусы. Студенты традиционно представляют собой самую благодатную почву для протестных настроений. Не только в силу своей идеалистичности, наивности и при этом бесстрашия, но и потому что китайские кампусы — это герметичные котелки с пропускным режимом (ранее формально, сейчас де-факто), в которых всё это варится и долго не находит выхода наружу.

С началом пандемии кампусы превратились в клетку. У людей буквально едет крыша. Рост статистики по самоубийствам (как среди студентов, так и среди проживающих там преподавателей) — явное тому подтверждение. А тут появились сообщения о том, что кампусы изолируют и на время зимних каникул. Никого никуда не отпустят...

Плюс усиливающееся чувство социальной бесперспективности, которое традиционно сильно среди китайских студентов, воспитанных на установке "чем больше учишься, тем дальше по жизни пойдёшь". Сейчас рост ВВП замедляется, перспективы поиска хорошей работы и приобретения жилья сужаются. В общем, всё, что работало для #тяньаньмэнь_89 , то работает и сейчас. В 1990-2010-е уровень жизни пёр как на дрожжах — сейчас ситуация иная. А молодёжь очень не хочет становиться новым "потерянным поколением".

Меня сегодня несколько раз просили прокомментировать "общенациональные антигосударственные протесты" — так вот. Протесты: а) не общенациональны, б) не факт, что антигосударственны. Если люди требуют смягчения антиковидной политики, это не значит, что они против государства как такового. Да, есть определённые радикалы, которые под шумок двигают свою повестку, но убедительных доказательств, что они составляют мейнстрим протестов, у нас пока нет.

Пока протесты локализованы и разношёрстны, и в таком виде особой угрозы для властей не представляют. Хотя выводы, очевидно, нужно делать — и уже давно.

Что происходит дальше:

Сообщения о протестах в Китае падают на благодатную почву в политэмигрантской среде (кстати, в России будет тот же феномен). А политэмигранты, равно как и вполне искренне сочувствующая "несчастным соотечественникам" этнически китайская молодёжь из числа тайваньцев, а также хуацяо в США, Канаде, Австралии, разгоняет волну в соцсетях. Пока что все более-менее содержательные свидетельства о протестах я видел именно там.

В Китае хоть и "Великий файерволл", а всё же, при желании, доступны и фэйсбук, и твиттер, и инстаграм. И это тоже в какой-то момент может стать (уже стало?) фактором развития кризисной ситуации.

По поводу того, чем всё это закончится, пара мыслей тоже имеется, но пока придержу их при себе. Нужно больше достоверной информации и нужно смотреть на развитие ситуации.

В данном случае, к мнению представителя МИД России даже и добавить нечего. https://www.kommersant.ru/doc/5693530

“I have much information about the cruelty of the troops that come in. Generally, the cruelest are perhaps those who are of Russia but are not of the Russian tradition, such as the Chechens, the Buryati and so on,” the pope said.
https://www.wsj.com/articles/pope-francis-defends-his-stance-on-ukraine-war-11669633201
С точки зрения нашего МИД, это не бестактность, а извращение.
Дипломатам виднее.
Нам же предстоит оценить политический смысл происходящего, то есть те последствия, которые могут быть в фокусе субъекта высказывания.
Ближайшее соображение состоит в том, что он идентифицирует украинцев как мучеников, martyrs, то есть не просто жертв, но свидетелей истины.
Далее, как мучителей мучеников он называет не просто представителей неславянских народов, это бы ладно, но двух разных народов двух мощных религиозных традиций, а именно, ислама и буддизма. Далее, он отделяет от них русских, словно бы давая шанс на деятельное раскаяние и сотрудничество со следствием.
Наконец, он внятно разделяет Россию по этническому принципу, который сразу оказывается этноконфессиональным
Украинские мученики суть свидетели делимости России, и это истина религиозно-политического высказывания, как я уже сказал, на годы, если не на десятилетия вперед.
Но, конечно, умствованиям моим грош цена.
МИД сказал извращение, значит так оно и есть.

Одновременно интригует то, что опыт окукливания в западной цивилизации отсутствует. Наоборот, есть опыт только экспансии, хорошей или плохой. https://yangx.top/ru_global/22042

Ну, хотя бы один фундаментальный вопрос вроде решается. https://yangx.top/ru_global/22050

Ось, бач, яка зрада https://yangx.top/ru_global/22051

подумал, что интересная – забавная штука происходит в «классической немецкой философии» -
- сначала Кант исходит из того, что есть достоверное знание – есть математика, есть геометрия, есть физика –
- и стремится ответить на вопрос – а что делает, что дает возможность этому знанию быть достоверным? дальше известный ответ – через выявление априорных оснований, которые уже в силу своего характера – поскольку предшествуют всякому опыту и делают его возможным – носят абсолютно достоверный характер (и одновременно полагают пределы и границы всякому возможному знанию) –
- на следующем ходе – когда уже появилось «абсолютное знание», оно уже есть – Фихте делает переключение, которое заложено уже в саму кантовскую систему, уже в КЧР разум одновременно познает-создает свой объект, как раз то, что он его создает – и делает его для него познаваемым, на создание – и абсолютно достоверное начало (самосознание, совершенно уникальный акт, который одновременно является порождающим самого себя, «дело-действие» в переводе Яковенко) –
- а теперь уже появилось абсолютное знание, которое присуще философии – и которое в своей абсолютности противостоит всякому ограниченному и недостоверному эмпирическому знанию –
- и начинается новое приключение философии, длящееся в известном смысле до наших дней – о ней, как имеющей доступ к абсолютному знанию –
- приключение, начавшееся с уверенности, что есть достоверное знание – и это математическая физика нового времени

Немного таких претенциозных рассуждений по укрианскому вопросу и вокруг него. Конечно, с ошибками, связанными с неизбежной иллюзией наблюдателя по поводу того, что он понимает мотивы государства. https://lenta.ru/articles/2022/11/29/bordachev/

Леденеем! 🎄☃️❄️

Вот это пример типичного американского подхода: когда история каждый раз начинается заново, а факты существуют только в рамках заранее придуманной схемы. Зато можно постоянно писать новое и свежее: ведь вчерашнего дня нет, каждое событие с чистого листа. https://www.foreignaffairs.com/ukraine/hard-truth-about-long-wars?utm_medium=social