Forwarded from AGDchan
Понятие "язычник" имеет ветхозаветное происхождение. На русском "языками" назывался народы. У древних евреев для описания их самих использовался термин "am" (עם), а для описания других народов "goy" (גוי). Евреи = народ, он - один (избранный), а "языков" народов — много. При этом сами евреи поклонялись единому Богу, и были уверены, что все остальные народы (языки) поклоняются многим богам. Отсюда отождествления термина "язык" (goy) с многобожниками-идолопоклонниками (у греков слово именно это ειδολολάτρης). В латинском соответствующий термин gentilis от gēns, "люди", "кланы", "народы".
Такой смысл был заимствован и христианами, причем теперь противопоставление было не между евреями и всеми остальными, но между христианскими народами, которые представляют собой Церковь Христову, а также единый "святой народ" (ὁ ἱερὸς λαὸς), и народами и культурами, поклоняющимися многим богам. Они и стали называться "язычниками". По сути "язычниками" были сами христианские народы до того момента, как они приняли Христа. И те народы, которые его не приняли и продолжали поклоняться многим богам (ειδολολάτρης).
Древний мир почти не знал атеистов в современном понимании и не мог себе представить как можно вообще никому не поклоняться. Лишь отдельные экстравагантные философы такие как Демокрит и Эпикур в Греции или чарвака-локаики в Индии (а также другие течения настики такие как ранний буддизм хинаяны) выдвигали странную и диковинную для нормального сознания гипотезу, что "Бога нет". Это было ультрамаргинальной позицией. Интересно, что в "Талмуде" для "атеистов" и "язычников" используется термин "эпикурейцы".
Но тут есть нюанс. Наверняка, у неиудейских и нехристианских (а также неисламских) культур было свое понимание и толкование собственных традиций. Многие из них были убеждены, что и они поклоняются Единому Богу, а другие сакральные фигуры — это те или иные его персонифицированные свойства. Так Платон и особенно неоплатоники ставили прежде всего Единое, предшествующее всему остальному. Отцы-каппадокийцы приводили свидетельства о "гипсистариях" (от θεὸς ὕψιστος — Высочайший Бог), не-евреях, подчеркнуто поклонявшихся Единому Богу. Иногда историки религии вводят промежуточную модель "хенотеизма" (дословно "едино-божие") — между монотеизмом (единственно-божием) и политеизмом (много-божием). Индийская адвайто-веданта всячески подчеркивает именно такой — недвойственный подход. Даже явный дуализм зороастризма все же приходит к торжеству единого Бога - Света, но такой "монотеизм" является здесь динамическим и эсхатологическим. В истории же действуют два начала. И темное в последние эпохи побеждает. Но временно. Пока не придет абсолютное торжество Света.
Дохристианские и нехристианские традиции, за исключением авраамических, признанных монотеистическими (ислам и иудаизм), обычно называют "языческими" и "политеистическими". Что является определенным приближением и взглядом на них со стороны. Единобожные или нет, они остаются сакральными и основаны на вере в нечто "духовное", явно превосходящее сферу материи. Через свои фигуры ("идолы") они обращаются к бестелесным и нематериальным началам, могуществам, духам. То, что они почитают "бездушные поленья" — это представление остро полемическое и наивное. Другое дело, что христианство строго и ясно описывает структуры духовного мира и утверждает различие духов — ангельских и бесовских. Ангельские силы верны Христу, а значит опекают христиан и Церковь. Как и сонм святых, изображениям которых настоящие христиане благоговейно поклоняются.
Такой смысл был заимствован и христианами, причем теперь противопоставление было не между евреями и всеми остальными, но между христианскими народами, которые представляют собой Церковь Христову, а также единый "святой народ" (ὁ ἱερὸς λαὸς), и народами и культурами, поклоняющимися многим богам. Они и стали называться "язычниками". По сути "язычниками" были сами христианские народы до того момента, как они приняли Христа. И те народы, которые его не приняли и продолжали поклоняться многим богам (ειδολολάτρης).
Древний мир почти не знал атеистов в современном понимании и не мог себе представить как можно вообще никому не поклоняться. Лишь отдельные экстравагантные философы такие как Демокрит и Эпикур в Греции или чарвака-локаики в Индии (а также другие течения настики такие как ранний буддизм хинаяны) выдвигали странную и диковинную для нормального сознания гипотезу, что "Бога нет". Это было ультрамаргинальной позицией. Интересно, что в "Талмуде" для "атеистов" и "язычников" используется термин "эпикурейцы".
Но тут есть нюанс. Наверняка, у неиудейских и нехристианских (а также неисламских) культур было свое понимание и толкование собственных традиций. Многие из них были убеждены, что и они поклоняются Единому Богу, а другие сакральные фигуры — это те или иные его персонифицированные свойства. Так Платон и особенно неоплатоники ставили прежде всего Единое, предшествующее всему остальному. Отцы-каппадокийцы приводили свидетельства о "гипсистариях" (от θεὸς ὕψιστος — Высочайший Бог), не-евреях, подчеркнуто поклонявшихся Единому Богу. Иногда историки религии вводят промежуточную модель "хенотеизма" (дословно "едино-божие") — между монотеизмом (единственно-божием) и политеизмом (много-божием). Индийская адвайто-веданта всячески подчеркивает именно такой — недвойственный подход. Даже явный дуализм зороастризма все же приходит к торжеству единого Бога - Света, но такой "монотеизм" является здесь динамическим и эсхатологическим. В истории же действуют два начала. И темное в последние эпохи побеждает. Но временно. Пока не придет абсолютное торжество Света.
Дохристианские и нехристианские традиции, за исключением авраамических, признанных монотеистическими (ислам и иудаизм), обычно называют "языческими" и "политеистическими". Что является определенным приближением и взглядом на них со стороны. Единобожные или нет, они остаются сакральными и основаны на вере в нечто "духовное", явно превосходящее сферу материи. Через свои фигуры ("идолы") они обращаются к бестелесным и нематериальным началам, могуществам, духам. То, что они почитают "бездушные поленья" — это представление остро полемическое и наивное. Другое дело, что христианство строго и ясно описывает структуры духовного мира и утверждает различие духов — ангельских и бесовских. Ангельские силы верны Христу, а значит опекают христиан и Церковь. Как и сонм святых, изображениям которых настоящие христиане благоговейно поклоняются.
Forwarded from AGDchan
Однако нелепо христианам разоблачать "язычество" с опорой на материалистическую науку, не признающую ничего кроме материи. Материализм, процветающий сегодня в нашем обществе, с младых ногтей прививаемый детям, гораздо ниже и пошлее язычества. Он вообще не признает никаких духовных миров, насмехается на сакральностью, расколдовывает мир. Это грубый цинизм, воинствующий атеизм и невежество. И вот тут-то самое интересное: справедливо критикуя язычество, современные христиане как-то удивительно терпимы к материализму, атомизму, научной картине мира, построенной на декларативном атеизме или какой-то чудовищной ереси (как унитарианство Ньютона). Капище нас (справедливо) пугает, а учебник физики для 5-го класса или теория происхождения видов Дарвина оставляет равнодушными.
Это несколько странно. Если уж стоять за христианское мировоззрение, так во всем. И ведущуюся сегодня войну с Западом (как раз антихристианским, атеистическим, материалистическим, сатанинским) христианам гораздо проще объяснить, чем "язычникам". Это война последних времен, где Катехон сражается с Антикейменосом, "сыном погибели", пытаясь отложить приход антихриста.
Кроме того, современные "неоязычники" — это не представители дохристианской традиции или нехристианских сакральных культур. Сегодня это слабоумный симулякр, основанной за многовековом непонимании и восстанавливающий какую-то безобразную карикатуру. Это все равно, что пытаться стать "фашистом", посмотрев "17 мгновений весны". Украинский случай, кажется. Истина "неоязычества" в том, что после эпохи материализма человечество вступает в постматериалистическую эпоху, когда воинства темных духов, названных в Библии «ордами Гогов и Магогов», врываются в мир, чтобы вселиться в ослабевшее умом человечество, оторвавшееся от спасительных христианских основ. Это вторжение может происходить через придуманные культы и бредовые ритуалы, через институциализированные извращения, через постмодернистскую культуру и искусство. Но предваряет всё это гигантская работа цивилизации Модерна по выкорчевыванию в обществах христианского мировоззрения и замене его на атеистический материализм. «Неоязычество» -- одержимость, но научная картина мира намного более токсична. Более того, современный разнообразный сатанизм, в том числе и «неоязычество», но далеко не только оно, стал возможным именно благодаря огромной работе философского, научного, бытового материализма. Вот это надо учесть.
Это несколько странно. Если уж стоять за христианское мировоззрение, так во всем. И ведущуюся сегодня войну с Западом (как раз антихристианским, атеистическим, материалистическим, сатанинским) христианам гораздо проще объяснить, чем "язычникам". Это война последних времен, где Катехон сражается с Антикейменосом, "сыном погибели", пытаясь отложить приход антихриста.
Кроме того, современные "неоязычники" — это не представители дохристианской традиции или нехристианских сакральных культур. Сегодня это слабоумный симулякр, основанной за многовековом непонимании и восстанавливающий какую-то безобразную карикатуру. Это все равно, что пытаться стать "фашистом", посмотрев "17 мгновений весны". Украинский случай, кажется. Истина "неоязычества" в том, что после эпохи материализма человечество вступает в постматериалистическую эпоху, когда воинства темных духов, названных в Библии «ордами Гогов и Магогов», врываются в мир, чтобы вселиться в ослабевшее умом человечество, оторвавшееся от спасительных христианских основ. Это вторжение может происходить через придуманные культы и бредовые ритуалы, через институциализированные извращения, через постмодернистскую культуру и искусство. Но предваряет всё это гигантская работа цивилизации Модерна по выкорчевыванию в обществах христианского мировоззрения и замене его на атеистический материализм. «Неоязычество» -- одержимость, но научная картина мира намного более токсична. Более того, современный разнообразный сатанизм, в том числе и «неоязычество», но далеко не только оно, стал возможным именно благодаря огромной работе философского, научного, бытового материализма. Вот это надо учесть.
Forwarded from Медиа-проект «ЛевКон» (🇷🇺☦Саня Шишкарев☭)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царьград ТВ
Минобороны России официально сообщило о взятии под контроль населённого пункта Украинск в Донецкой Народной Республике
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЖАР
Служил в ЦАХАЛ, но вернулся воевать за Россию. Укор всем мудакам, которые кормились в России, но в трудный час уехали в Израиль (потому что он «не воюет с соседями»).
https://yangx.top/reihatori/32358
https://yangx.top/reihatori/32358
Telegram
Лина Булатникова🤍 Помощь фронту💙Дроны "Мурз"❤️Стримы
Не стало нашего Моссада, оператора в роте БПЛА 4 ОМСБР, которого вы неоднократно видели на выдачах "Мурзолётов". Антон погиб как герой, на боевых позициях, от вражеского fpv-дрона.
Антон был студентом философского факультета МГУ, членом Интербригад. Прошёл…
Антон был студентом философского факультета МГУ, членом Интербригад. Прошёл…
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
Иже не носить креста своего и вслед Мене грядет, не может Мой быти ученик (Лк. 14, 27).
Сегодня православная церковь отмечает день Воздвижения креста Господня. Оный праздник был установлен в память обретения в 326 году Честного и Животворящего Креста Господня святой равноапостольной царицей Еленой, матерью первого христианского императора Константина Великого. С VII века с этим памятным днем соединилось воспоминание о возвращении в 620-ые годы Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием.
Как при обретении, так и при поставлении Креста, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся узреть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам – всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня.
Видимый нами крест есть лишь образ невидимого креста, понесенного Христом – вся его жизнь была оным крестом. Абсолютно чистый и непорочный, он, будучи человеком, претерпел чудовищные нечеловеческие страдания и муки ради нашего спасения – страдал за недостойных, неблагодарных, за виновников страдания.
Что же мы воздадим Христу взамен? Спаситель говорит: «Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и по Мне грядет (Мк. 8:34)». Претерпев всё нас ради, Спаситель ждёт от нас того же, хоть и соотнося с нашей немощью. Господь учит, что его последователи должны быть сильны и отважны, неся свой крест, претерпевая страдания и скорби: не упорствовать против скорбного посещения, коль оно суждено Богом, и безропотно принять его, коль оно постигло – вести себя кротко, по образу Иисусову, коль нужно пострадать за правду.
«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему». Не наше дело предназначать себе жребий. Наш долг – уметь принимать тот жребий, который Господь нам назначает.
В Кресте Господнем открылась нам великая божественная любовь Создателя к каждому человеку. Высшая премудрость — умереть со Христом для рабства греху, отвергнуть вражию гордыню, креститься «в смерть Его», дабы воскреснуть в Нем и с Ним. Для этого необходимо избавиться от ветхого и облечься в нового человека, что невозможно без страдания.
Крест таинственный – печать и отличие истинных и избранных рабов невидимого Царствия Божия. Должно каждому из нас взять крест свой и распять плоть свою со страстьми и похотьми для жизни вечной во Христе.
#ЕСМКалендарь #Православие
Иже не носить креста своего и вслед Мене грядет, не может Мой быти ученик (Лк. 14, 27).
Сегодня православная церковь отмечает день Воздвижения креста Господня. Оный праздник был установлен в память обретения в 326 году Честного и Животворящего Креста Господня святой равноапостольной царицей Еленой, матерью первого христианского императора Константина Великого. С VII века с этим памятным днем соединилось воспоминание о возвращении в 620-ые годы Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием.
Как при обретении, так и при поставлении Креста, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся узреть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам – всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня.
Видимый нами крест есть лишь образ невидимого креста, понесенного Христом – вся его жизнь была оным крестом. Абсолютно чистый и непорочный, он, будучи человеком, претерпел чудовищные нечеловеческие страдания и муки ради нашего спасения – страдал за недостойных, неблагодарных, за виновников страдания.
Что же мы воздадим Христу взамен? Спаситель говорит: «Иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возьмет крест свой, и по Мне грядет (Мк. 8:34)». Претерпев всё нас ради, Спаситель ждёт от нас того же, хоть и соотнося с нашей немощью. Господь учит, что его последователи должны быть сильны и отважны, неся свой крест, претерпевая страдания и скорби: не упорствовать против скорбного посещения, коль оно суждено Богом, и безропотно принять его, коль оно постигло – вести себя кротко, по образу Иисусову, коль нужно пострадать за правду.
«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему». Не наше дело предназначать себе жребий. Наш долг – уметь принимать тот жребий, который Господь нам назначает.
В Кресте Господнем открылась нам великая божественная любовь Создателя к каждому человеку. Высшая премудрость — умереть со Христом для рабства греху, отвергнуть вражию гордыню, креститься «в смерть Его», дабы воскреснуть в Нем и с Ним. Для этого необходимо избавиться от ветхого и облечься в нового человека, что невозможно без страдания.
Крест таинственный – печать и отличие истинных и избранных рабов невидимого Царствия Божия. Должно каждому из нас взять крест свой и распять плоть свою со страстьми и похотьми для жизни вечной во Христе.
#ЕСМКалендарь #Православие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Чёрный Рассвет | Z
Сегодня годовщина подписания договора о дружбе и границе между СССР и Германией. Именно эти шаги поддерживал Хаусхофер и для более понятного изложения своих идей он написал свою публицистическую работу: "Континентальный блок: Центральная Европа – Евразия – Япония". Только как мы помним для Гитлера эти шаги были всего лишь обманным трюком.
Forwarded from Заметки тощего лошадника
Рискну примерно наметить своё видение проблемы.
"Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Евангелие от Матфея, 12:25).
Исламский мир не может по-настоящему объединиться перед лицом опаснейшего врага. Уже почти ровно год он это демонстрирует: отдельные фразы в ООН, отдельные залпы ракет. На этом всё.
Исламский мир не только активно торгует с Западом, являющимся прямым спонсором Израиля, но и изобрёл целый ряд финансовых инструментов, направленных на сомнительной чистоты легализацию денежных операций с точки зрения шариата (исламский банкинг). Высокопоставленные лица исламских государств покупают футбольные клубы из самой клоаки, Парижа и Англии, и платят баснословные деньги недалёким бегунам с мячом, загребая деньги на рекламе и, видимо, обретая некий финансовый лоск в глазах "мирового сообщества". В Дубай летят транспортные самолёты, нагруженные проститутками.
Между тем: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Евангелие от Матфея, 6:24).
Пока капитализм разъедает исламский мир, Израиль будет убивать его детей и рушить его города. Нельзя играть с Капиталом (читай - Дьяволом) по его правилам, на его поле и в его парадигме. У Израиля тоже старые счёты с Золотым тельцом, но он очевидно научился надевать на него ярмо (до поры, до времени конечно, Израиль своё тоже ещё получит, выпьет чашу до дна).
Но сейчас он на коне: ничто не мешает ему одновременно служить Капиталу и уничтожать своих экзистенциальных врагов. Никакие дипломатические соображения, никакая торговля, ничего.
Исламскому миру необходимо проснуться, продать к чертовой матери все футбольные клубы, выгнать блудниц со своей земли, а тех, кто их завозит, покарать по всей строгости. И поставить вопрос выживания своей государственности и религии над всеми остальными.
Убитым вечная память.
https://yangx.top/zapiskitrad/4107?single
"Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит" (Евангелие от Матфея, 12:25).
Исламский мир не может по-настоящему объединиться перед лицом опаснейшего врага. Уже почти ровно год он это демонстрирует: отдельные фразы в ООН, отдельные залпы ракет. На этом всё.
Исламский мир не только активно торгует с Западом, являющимся прямым спонсором Израиля, но и изобрёл целый ряд финансовых инструментов, направленных на сомнительной чистоты легализацию денежных операций с точки зрения шариата (исламский банкинг). Высокопоставленные лица исламских государств покупают футбольные клубы из самой клоаки, Парижа и Англии, и платят баснословные деньги недалёким бегунам с мячом, загребая деньги на рекламе и, видимо, обретая некий финансовый лоск в глазах "мирового сообщества". В Дубай летят транспортные самолёты, нагруженные проститутками.
Между тем: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Евангелие от Матфея, 6:24).
Пока капитализм разъедает исламский мир, Израиль будет убивать его детей и рушить его города. Нельзя играть с Капиталом (читай - Дьяволом) по его правилам, на его поле и в его парадигме. У Израиля тоже старые счёты с Золотым тельцом, но он очевидно научился надевать на него ярмо (до поры, до времени конечно, Израиль своё тоже ещё получит, выпьет чашу до дна).
Но сейчас он на коне: ничто не мешает ему одновременно служить Капиталу и уничтожать своих экзистенциальных врагов. Никакие дипломатические соображения, никакая торговля, ничего.
Исламскому миру необходимо проснуться, продать к чертовой матери все футбольные клубы, выгнать блудниц со своей земли, а тех, кто их завозит, покарать по всей строгости. И поставить вопрос выживания своей государственности и религии над всеми остальными.
Убитым вечная память.
https://yangx.top/zapiskitrad/4107?single
Telegram
Zаписки традиционалиста
Forwarded from Общество ЦАРЬГРАД
29 сентября 1843 - день рождения генерала Скобелева.
Михаил Дмитриевич Скобелев - русский военачальник, национальный герой Болгарии. В памяти народа остался известен как "белый генерал", за то что на полях сражений появлялся в белом мундире на белом коне. Отличился при покорении Средней Азии и освобождении Болгарии.
Свой первый боевой опыт получил в подавлении польского восстания в 1864 году, куда вызвался добровольцем.
Лично участвовал в разведке дороги на Хиву и прилегающих колодцев. Во время Хивинского похода с небольшим отрядом обеспечивал охрану колодцев и лично отбивал вражеские атаки, в одной из которых получил 7 ранений пиками и шашками. С железной решимостью приводил к покорности враждебные туркменские аулы. Во время взятия Хивы во главе двух рот штурмовал северные Шахабатские ворота и первым ворвался в город.
В 1875-1876 гг. участвовал в Кокандском походе, где командовал кавалерией и в ряде операций разгромил кокандские войска и восставшие племена киргизов и кипчаков.
К февралю 1876 года Кокандское ханство было полностью завоёвано, а на его землях была основана Ферганская область. Скобелев был назначен военным губернатором этой области.
Михаил Дмитриевич был инициатором создания города Фергана, тогда получившего название Новый Маргелан, а в 1907 году, к 25-летию смерти "белого генерала", переименованный в Скобелев (с 1924 года и поныне это город Фергана).
Однако на посту губернатора Скобелев, стараясь препятствовать деятельности казнокрадов, нажил себе массу врагов и путём дворцовых интриг был лишен своей должности.
В 1877-1878 году Скобелев участвует в Русско-турецкой войне и проявляет себя сначала при штурмах Плевны, а потом в сражении за Шипку. В 1880-1881 гг. возглавляет ахал-текинскую экспедицию по усмирению текинцев, фактически завершив покорение Туркмении.
Следует отметить, что Михаил Дмитриевич не только непосредственно участвовал в разных военных компаниях, но и с интересом изучал чужой военный опыт, дважды выезжая во время своих отпусков наблюдателем на Датско-прусскую войну 1864 года и междуусобную Вторую карлистскую войну в Испании в 1873-1874 гг.
В 1882 году в возрасте всего 38 лет Скобелев при странных обстоятельствах умер в одной из московских гостиниц. Что породило множество версий и слухов о его убийстве.
Скобелев верно служил России и, в отличие от элит, где "белый генерал" нажил массу врагов, был горячо любим народом. До революции ему было установлено 6 памятников. Но они не сохранились, т.к. образ генерала-русофила вызывал ненависть у русофобов. Ни большевики, ни получившие независимость поляки памятники ему не пощадили.
В современной России память о генерале возрождается. Памятник генералу в 2014 году установлен у Академии Генерального штаба Министерства обороны России в Москве, ещё ранее, в 1995 году, его бюст установлен в Рязани.
Было бы справедливо назвать в его честь одну из лучших бригад, сражающихся сегодня в Малороссии.
Михаил Дмитриевич Скобелев - русский военачальник, национальный герой Болгарии. В памяти народа остался известен как "белый генерал", за то что на полях сражений появлялся в белом мундире на белом коне. Отличился при покорении Средней Азии и освобождении Болгарии.
Свой первый боевой опыт получил в подавлении польского восстания в 1864 году, куда вызвался добровольцем.
Лично участвовал в разведке дороги на Хиву и прилегающих колодцев. Во время Хивинского похода с небольшим отрядом обеспечивал охрану колодцев и лично отбивал вражеские атаки, в одной из которых получил 7 ранений пиками и шашками. С железной решимостью приводил к покорности враждебные туркменские аулы. Во время взятия Хивы во главе двух рот штурмовал северные Шахабатские ворота и первым ворвался в город.
В 1875-1876 гг. участвовал в Кокандском походе, где командовал кавалерией и в ряде операций разгромил кокандские войска и восставшие племена киргизов и кипчаков.
К февралю 1876 года Кокандское ханство было полностью завоёвано, а на его землях была основана Ферганская область. Скобелев был назначен военным губернатором этой области.
Михаил Дмитриевич был инициатором создания города Фергана, тогда получившего название Новый Маргелан, а в 1907 году, к 25-летию смерти "белого генерала", переименованный в Скобелев (с 1924 года и поныне это город Фергана).
Однако на посту губернатора Скобелев, стараясь препятствовать деятельности казнокрадов, нажил себе массу врагов и путём дворцовых интриг был лишен своей должности.
В 1877-1878 году Скобелев участвует в Русско-турецкой войне и проявляет себя сначала при штурмах Плевны, а потом в сражении за Шипку. В 1880-1881 гг. возглавляет ахал-текинскую экспедицию по усмирению текинцев, фактически завершив покорение Туркмении.
Следует отметить, что Михаил Дмитриевич не только непосредственно участвовал в разных военных компаниях, но и с интересом изучал чужой военный опыт, дважды выезжая во время своих отпусков наблюдателем на Датско-прусскую войну 1864 года и междуусобную Вторую карлистскую войну в Испании в 1873-1874 гг.
В 1882 году в возрасте всего 38 лет Скобелев при странных обстоятельствах умер в одной из московских гостиниц. Что породило множество версий и слухов о его убийстве.
Скобелев верно служил России и, в отличие от элит, где "белый генерал" нажил массу врагов, был горячо любим народом. До революции ему было установлено 6 памятников. Но они не сохранились, т.к. образ генерала-русофила вызывал ненависть у русофобов. Ни большевики, ни получившие независимость поляки памятники ему не пощадили.
В современной России память о генерале возрождается. Памятник генералу в 2014 году установлен у Академии Генерального штаба Министерства обороны России в Москве, ещё ранее, в 1995 году, его бюст установлен в Рязани.
Было бы справедливо назвать в его честь одну из лучших бригад, сражающихся сегодня в Малороссии.
День воссоединения Новороссии с Россией
Начиная с 2023 года, 30 сентября в России отмечается День воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией.
Эта памятная дата стала важной вехой в новейшей истории, ознаменовав собой включение исторических регионов на правах субъектов России. Это событие стало результатом волеизъявления миллионов людей, которые, опираясь на свою историческую общность и неотъемлемое право свободно определять свой политический статус, стремились к экономическому, социальному и культурному развитию.
В 2013-2014 годах на Украине произошел государственный переворот, который вызвал массовые антиправительственные акции. В мае 2014 года в ДНР и ЛНР были провозглашены суверенные государства, а в апреле началась силовая операция Украины против недовольных жителей Донбасса.
С мая 2014 по 2023 год в ДНР и ЛНР погибли свыше 9 тысяч мирных жителей, а более 13 тысяч были ранены. В сентябре 2014 года был подписан меморандум о прекращении огня, однако он не был выполнен. В феврале 2015 года были подписаны Минские соглашения, но и они не были реализованы Украиной.
30 сентября 2022 года в ДНР, ЛНР, а также в Херсонской области и на освобожденных территориях Запорожской области состоялись референдумы о вхождении этих регионов в состав России. По итогам обработки бюллетеней подавляющее большинство проголосовавших жителей высказались за вступление в состав Российской Федерации: в ДНР «за» высказались 99,23% проголосовавших, в ЛНР — 98,42%, в Херсонской области — 87,05%, а в Запорожской области — 93,11%.
В настоящее время продолжается процесс интеграции новых регионов, однако еще многое предстоит сделать для их полного воссоединения и освобождения. Новороссии и Малороссии быть!
С днём воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией!
————
Автор арта: @AndreyKosik
Начиная с 2023 года, 30 сентября в России отмечается День воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией.
Эта памятная дата стала важной вехой в новейшей истории, ознаменовав собой включение исторических регионов на правах субъектов России. Это событие стало результатом волеизъявления миллионов людей, которые, опираясь на свою историческую общность и неотъемлемое право свободно определять свой политический статус, стремились к экономическому, социальному и культурному развитию.
В 2013-2014 годах на Украине произошел государственный переворот, который вызвал массовые антиправительственные акции. В мае 2014 года в ДНР и ЛНР были провозглашены суверенные государства, а в апреле началась силовая операция Украины против недовольных жителей Донбасса.
С мая 2014 по 2023 год в ДНР и ЛНР погибли свыше 9 тысяч мирных жителей, а более 13 тысяч были ранены. В сентябре 2014 года был подписан меморандум о прекращении огня, однако он не был выполнен. В феврале 2015 года были подписаны Минские соглашения, но и они не были реализованы Украиной.
30 сентября 2022 года в ДНР, ЛНР, а также в Херсонской области и на освобожденных территориях Запорожской области состоялись референдумы о вхождении этих регионов в состав России. По итогам обработки бюллетеней подавляющее большинство проголосовавших жителей высказались за вступление в состав Российской Федерации: в ДНР «за» высказались 99,23% проголосовавших, в ЛНР — 98,42%, в Херсонской области — 87,05%, а в Запорожской области — 93,11%.
В настоящее время продолжается процесс интеграции новых регионов, однако еще многое предстоит сделать для их полного воссоединения и освобождения. Новороссии и Малороссии быть!
С днём воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией!
————
Автор арта: @AndreyKosik
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Россия собирается
30 сентября в России отмечается День воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией.
23-27 сентября 2022 года в ЛНР и ДНР, а также Запорожской и Херсонской областях прошли референдумы о вхождении в состав России. 30 сентября 2022 года по итогам референдумов прошла церемония подписания договоров о принятии в состав Российской Федерации ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей.
Воссоединение новых регионов с Россией – это первый акт восстановления исторической и геополитической справедливости. В 1991 году русский народ стал самым разделенным народом. То, что было бездарно утрачено, теперь приходится по пядям и крохам отвоевывать с потом и кровью. Но за первым актом обязательно последуют освобождение и воссоединение с Россией Харькова, Николаева, Одессы (а возможно, и матери городов русских Киева).
Читать полностью: https://telegra.ph/Rossiya-sobiraetsya-09-30
Андрей Костерин
30 сентября в России отмечается День воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией.
23-27 сентября 2022 года в ЛНР и ДНР, а также Запорожской и Херсонской областях прошли референдумы о вхождении в состав России. 30 сентября 2022 года по итогам референдумов прошла церемония подписания договоров о принятии в состав Российской Федерации ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей.
Воссоединение новых регионов с Россией – это первый акт восстановления исторической и геополитической справедливости. В 1991 году русский народ стал самым разделенным народом. То, что было бездарно утрачено, теперь приходится по пядям и крохам отвоевывать с потом и кровью. Но за первым актом обязательно последуют освобождение и воссоединение с Россией Харькова, Николаева, Одессы (а возможно, и матери городов русских Киева).
Читать полностью: https://telegra.ph/Rossiya-sobiraetsya-09-30
Андрей Костерин
Forwarded from Туранский экспресс
🇷🇺🇸🇾 9 лет назад Россия начала военную операцию в Сирии
Совместными усилиями Вооружённых сил России и Сирийской Арабской Армии была разгромлена террористическая группировка ИГИЛ (запрещена в России) и нанесён серьёзный ущерб другим исламистским террористическим группировкам, финансируемым США и Турцией.
Также фактически была восстановлена территориальная целостность Сирии (за исключением Идлиба и ряда контролируемых американцами, курдскими и протурецкими формированиями окраин), сохранено у власти законное правительство страны во главе с президентом Башаром Асадом, что не позволило уничтожить Сирию по ливийскому сценарию, превратив процветающую страну в зону хаоса, анархии, нестабильности, борьбы всех против всех и огромный гнойник исламистских группировок, угрожающих экспансией не только Ближнему Востоку, но и Кавказу с Центральной Азией.
🇷🇺 Спасибо, Россия! شكرا لك روسيا
#Евразия
@turan_express
Совместными усилиями Вооружённых сил России и Сирийской Арабской Армии была разгромлена террористическая группировка ИГИЛ (запрещена в России) и нанесён серьёзный ущерб другим исламистским террористическим группировкам, финансируемым США и Турцией.
Также фактически была восстановлена территориальная целостность Сирии (за исключением Идлиба и ряда контролируемых американцами, курдскими и протурецкими формированиями окраин), сохранено у власти законное правительство страны во главе с президентом Башаром Асадом, что не позволило уничтожить Сирию по ливийскому сценарию, превратив процветающую страну в зону хаоса, анархии, нестабильности, борьбы всех против всех и огромный гнойник исламистских группировок, угрожающих экспансией не только Ближнему Востоку, но и Кавказу с Центральной Азией.
🇷🇺 Спасибо, Россия! شكرا لك روسيا
#Евразия
@turan_express
Forwarded from ЖАР
Угледар. Беспощадная ответка за «Пятëрочку» в Курской области. Ховайтесь, вороги!
https://yangx.top/rsotmdivision/20902?single
https://yangx.top/rsotmdivision/20902?single
Telegram
💀REVERSE SIDE OF THE MEDAL💀
Forwarded from Заметки тощего лошадника
С одной стороны, многое тут сказано правильно. Но я бы не стал ставить столь безнадёжный диагноз.
Опыт показывает, что при наличии железной политической воли общественная парадигма ломается очень даже быстро. Яркий и чрезвычайно близкий для нас пример: становление и развитие советского строя после революции на руинах Российской Империи - общественное сознание было перепрошито хотя и не радикально, но очень существенно в сжатый срок. Народу были предъявлены совершенно новые идеалы и цели, которые он достаточно быстро принял взамен обветшавшей, старой и выродившейся обёртки. Хотя и на базе красной религии со своими сакральными фигурами и институтами, а также на базе общинности, принявшей форму коллективизации, различных организаций, ячеек и тп. То есть на естественной для русского народа базе.
Предполагать, что за 30 лет вирус индивидуализма разъел русский народ до самой основы, не нужно, это слишком пессимистично и недальновидно с точки зрения исторической перспективы и временного масштаба. Общественное бытие менялось многократно, это медицинский факт.
Что касается конкретных мер, то наиболее плодотворной мне видится последовательная реализация программы деурбанизации, так как в городе дети действительно только путаются под ногами. А вот возвращение к множественным частным хозяйствам на земле сделает из детей реальных помощников и совершенно легальную бесплатную рабочую силу для семьи. В этом случае даже индивидуалисту будет просто выгодно иметь нескольких детей.
Однако, сами понимаете, что такому раскладу совершенно не обрадуются условный Мираторг и его лоббисты. Соответственно, наряду с идеологической работой необходимо ломать об колено экономическую парадигму, создавая условия для существования традиционной семьи на земле, а не в человейниках. Государство должно развернуться лицом от крупного капитала к семьям, а это воистину титанический поворот. 100 000 руб студенткам за рождение ребёнка это смехотворно.
Вообще идеология должна быть выстроена одновременно на трёх уровнях: тела (экономика), духа (идея, проект) и души (нравственность). Только когда идеология будет возводиться на этих трёх уровнях одновременно, без ущерба какому-либо из них, она заработает. Об этом напишу отдельно.
https://yangx.top/hungryphil/3679
Опыт показывает, что при наличии железной политической воли общественная парадигма ломается очень даже быстро. Яркий и чрезвычайно близкий для нас пример: становление и развитие советского строя после революции на руинах Российской Империи - общественное сознание было перепрошито хотя и не радикально, но очень существенно в сжатый срок. Народу были предъявлены совершенно новые идеалы и цели, которые он достаточно быстро принял взамен обветшавшей, старой и выродившейся обёртки. Хотя и на базе красной религии со своими сакральными фигурами и институтами, а также на базе общинности, принявшей форму коллективизации, различных организаций, ячеек и тп. То есть на естественной для русского народа базе.
Предполагать, что за 30 лет вирус индивидуализма разъел русский народ до самой основы, не нужно, это слишком пессимистично и недальновидно с точки зрения исторической перспективы и временного масштаба. Общественное бытие менялось многократно, это медицинский факт.
Что касается конкретных мер, то наиболее плодотворной мне видится последовательная реализация программы деурбанизации, так как в городе дети действительно только путаются под ногами. А вот возвращение к множественным частным хозяйствам на земле сделает из детей реальных помощников и совершенно легальную бесплатную рабочую силу для семьи. В этом случае даже индивидуалисту будет просто выгодно иметь нескольких детей.
Однако, сами понимаете, что такому раскладу совершенно не обрадуются условный Мираторг и его лоббисты. Соответственно, наряду с идеологической работой необходимо ломать об колено экономическую парадигму, создавая условия для существования традиционной семьи на земле, а не в человейниках. Государство должно развернуться лицом от крупного капитала к семьям, а это воистину титанический поворот. 100 000 руб студенткам за рождение ребёнка это смехотворно.
Вообще идеология должна быть выстроена одновременно на трёх уровнях: тела (экономика), духа (идея, проект) и души (нравственность). Только когда идеология будет возводиться на этих трёх уровнях одновременно, без ущерба какому-либо из них, она заработает. Об этом напишу отдельно.
https://yangx.top/hungryphil/3679
Telegram
Лаконские щенки
Спохватились. Началась война и у депутатов зачесалось. Поздно. Чайлдфри — это тенденция, формировавшаяся десятилетиями, начиная с перестройки. Именно теми людьми, которые сегодня против нее выступают. Крепнет она и поныне.
Блядство по телеку, блядство в…
Блядство по телеку, блядство в…
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
О царе Павле, защитнике церкви и народа
"Значение царствования Павла I для России и его роль в истории нашего государства до сих пор недостаточно изучены, несмотря на довольно большое количество литературы, вышедшей за последние сто пятьдесят лет. Но самую большую загадку в его кратковременном царствовании представляет принятие православным российским императором звания Великого Магистра Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. Этот факт послужил для ряда усердных православных публицистов поводом для обвинения императора в тайном католичестве. Однако все это – лишь досужие вымыслы и недоказанные факты, направленные только к одной цели – очернить в глазах людей, в глазах Православной Церкви царя-мученика. ЧЕТЫРЕ ГОДА, ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА И ЧЕТЫРЕ ДНЯ – таков был срок царствования императора Павла I. И царствование его оказалось столь знаменательным для России, что еще свыше пятидесяти лет она жила вдохновленная начинаниями одного из самых благочестивых монархов, возведенных Господним промыслом на Российский престол.
Когда же начинаем анализировать царствование Павла Петровича, встречаемся с полным непониманием его деяний. В советской исторической литературе сложился отрицательный образ императора Павла I, но «по делам их узнаете», как сказано в Евангелии. А дела императора говорят совершенно о другом. За столь короткий период своего правления он оставил целых три тома законодательных актов, которые помещены в Полном Своде Законов Российской Империи (ПСЗРИ). А это больше чем кто-либо другой из российских самодержцев за такой же период времени!
Павел I значительно урезал права и привилегии дворянства. Он впервые привел крестьянское сословие к присяге. Им были совершены шаги в направлении правового и экономического уравнения социальных классов Российского государства, в направлении создания поистине всенародной опоры для власти русских самодержавных государей. 5 апреля 1797 г., в день коронации, издается знаменитый Указ, запрещающий принуждать крестьян работать в воскресные и праздничные дни. 10 ноября 1796 года Павел I отменяет чрезвычайный рекрутский набор по 10 человек с тысячи, объявленный незадолго до кончины его матерью Екатериной II. 27 ноября «людям, ищущим вольности», предоставлено было право апеллировать на решения судебных мест. 10 декабря последовала отмена хлебной повинности, ложившаяся тяжелым бременем на народ, взамен нее устанавливается особый денежный сбор по 15 копеек за четверик. А. Т. Болотов так прокомментировал этот указ, крайне разорительный для крестьян: «Нельзя изобразить, какое приятное действие произвел сей благодетельный указ во всем государстве, и сколько слез и вздохов благодарности выпущено из очей и сердец многих миллионов обитателей России. Все государство, и все концы и пределы оного, были им обрадованы, и повсюду слышны были единые только пожелания всех благ новому Государю». 18 декабря появляется новый указ, по которому слагаются недоимки по 1 января этого года с казенных крестьян на сумму до 7 миллионов рублей. Другие новые Указы облегчают участь крестьян уменьшением натуральных повинностей, вводится льготная продажа соли, все казенные крестьяне получают надел по 15 десятин на душу и особое крестьянское управление. Запрещается продавать дворовых людей и крестьян без земли.
Вот как вспоминал современник, известный немецкий романист Август Коцебу, проживавший в это время в России: «Народ был счастлив. Его никто не притеснял. Вельможи не смели обращаться с ним с обычною надменностью; они знали, что всякому возможно было написать прямо к Государю и Государь читал каждое письмо. Им было бы плохо, если бы до него дошло о какой-нибудь несправедливости; поэтому страх внушал им человеколюбие. Из 36 миллионов людей по крайне мере 33 миллиона имели повод благословлять Императора, хотя и не все сознавали это».
Читать продолжение: https://telegra.ph/O-care-Pavle-zashchitnike-cerkvi-i-naroda-10-01
Игорь Сибиряков
"Значение царствования Павла I для России и его роль в истории нашего государства до сих пор недостаточно изучены, несмотря на довольно большое количество литературы, вышедшей за последние сто пятьдесят лет. Но самую большую загадку в его кратковременном царствовании представляет принятие православным российским императором звания Великого Магистра Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. Этот факт послужил для ряда усердных православных публицистов поводом для обвинения императора в тайном католичестве. Однако все это – лишь досужие вымыслы и недоказанные факты, направленные только к одной цели – очернить в глазах людей, в глазах Православной Церкви царя-мученика. ЧЕТЫРЕ ГОДА, ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА И ЧЕТЫРЕ ДНЯ – таков был срок царствования императора Павла I. И царствование его оказалось столь знаменательным для России, что еще свыше пятидесяти лет она жила вдохновленная начинаниями одного из самых благочестивых монархов, возведенных Господним промыслом на Российский престол.
Когда же начинаем анализировать царствование Павла Петровича, встречаемся с полным непониманием его деяний. В советской исторической литературе сложился отрицательный образ императора Павла I, но «по делам их узнаете», как сказано в Евангелии. А дела императора говорят совершенно о другом. За столь короткий период своего правления он оставил целых три тома законодательных актов, которые помещены в Полном Своде Законов Российской Империи (ПСЗРИ). А это больше чем кто-либо другой из российских самодержцев за такой же период времени!
Павел I значительно урезал права и привилегии дворянства. Он впервые привел крестьянское сословие к присяге. Им были совершены шаги в направлении правового и экономического уравнения социальных классов Российского государства, в направлении создания поистине всенародной опоры для власти русских самодержавных государей. 5 апреля 1797 г., в день коронации, издается знаменитый Указ, запрещающий принуждать крестьян работать в воскресные и праздничные дни. 10 ноября 1796 года Павел I отменяет чрезвычайный рекрутский набор по 10 человек с тысячи, объявленный незадолго до кончины его матерью Екатериной II. 27 ноября «людям, ищущим вольности», предоставлено было право апеллировать на решения судебных мест. 10 декабря последовала отмена хлебной повинности, ложившаяся тяжелым бременем на народ, взамен нее устанавливается особый денежный сбор по 15 копеек за четверик. А. Т. Болотов так прокомментировал этот указ, крайне разорительный для крестьян: «Нельзя изобразить, какое приятное действие произвел сей благодетельный указ во всем государстве, и сколько слез и вздохов благодарности выпущено из очей и сердец многих миллионов обитателей России. Все государство, и все концы и пределы оного, были им обрадованы, и повсюду слышны были единые только пожелания всех благ новому Государю». 18 декабря появляется новый указ, по которому слагаются недоимки по 1 января этого года с казенных крестьян на сумму до 7 миллионов рублей. Другие новые Указы облегчают участь крестьян уменьшением натуральных повинностей, вводится льготная продажа соли, все казенные крестьяне получают надел по 15 десятин на душу и особое крестьянское управление. Запрещается продавать дворовых людей и крестьян без земли.
Вот как вспоминал современник, известный немецкий романист Август Коцебу, проживавший в это время в России: «Народ был счастлив. Его никто не притеснял. Вельможи не смели обращаться с ним с обычною надменностью; они знали, что всякому возможно было написать прямо к Государю и Государь читал каждое письмо. Им было бы плохо, если бы до него дошло о какой-нибудь несправедливости; поэтому страх внушал им человеколюбие. Из 36 миллионов людей по крайне мере 33 миллиона имели повод благословлять Императора, хотя и не все сознавали это».
Читать продолжение: https://telegra.ph/O-care-Pavle-zashchitnike-cerkvi-i-naroda-10-01
Игорь Сибиряков
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Курс «Основы Геополитики» триумфально возвращается на ваши экраны! С новой лекцией в серый октябрь врывается член ЕСМ, эксперт Института русского зарубежья Софья Резвушкина с темой о Центральной Азии. Упор делается на то, как Британия и ее правопреемница США, использовали регион в качестве сырьевого придатка, а Россия противостояла их экспансионистским амбициям. Этот период в истории называют «Большой игрой». По сути, эта тенденция прослеживается и сейчас и так называемая «Новая большая игра» набирает обороты.
А подробнее смотрите в лекции. Приятного просмотра!
00:00 – Терминология понятия Центральной Азии. Геополитика как противостояние цивилизаций суши и моря.
01:31 – Геополитический концепт «Большой игры». Развертывание борьбы Британской и Российской империй за господство в Центральной Азии.
03:20 – Битва при Асландузе – первый шаг на территории «Большой игры». Инкорпорация Закавказья в состав России. Расстрел Грибоедова во время дипломатической миссии в Тегеране.
05:20 – Заключение Россией договора с Афганистаном как сердце «Большой игры». Кто владеет Афганистаном – тот имеет четкие ворота в Хартленд.
07:21 – Англо-афганские войны как противостояние сотрудничеству с Россией. Усиление русского влияния в Центральной Азии. Афганский кризис.
08:55 – Вторжение Британии в Тибет. Изгнание Далай-ламы. Русско-японская война.
10:21 – Роль Британии в распаде Российской империи. Организация убийства Распутина агентом британской разведки.
11:51 – Начало «Новой Большой игры» после распада СССР. США как новый игрок «Большой игры». Проект ТРАСЕКА.
14:59 – Сжатие «Кольца Анаконды» вокруг России. Использование Соединенными Штатами военной базы в Узбекистане как угроза для России.
17:07 – Объявление Соединенными Штатами Евразии и Ближнего Востока стратегически важными регионами. Сетевые войны в условиях постмодерна. Актуальные вызовы внешней политики России.
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
💬 Смотрите весь курс в VK: https://vk.com/video/playlist/-222626946_6
💳 Поддержите нас на Бусти, к концу недели там выйдет новый материал: https://boosty.to/esmrussia
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
А подробнее смотрите в лекции. Приятного просмотра!
00:00 – Терминология понятия Центральной Азии. Геополитика как противостояние цивилизаций суши и моря.
01:31 – Геополитический концепт «Большой игры». Развертывание борьбы Британской и Российской империй за господство в Центральной Азии.
03:20 – Битва при Асландузе – первый шаг на территории «Большой игры». Инкорпорация Закавказья в состав России. Расстрел Грибоедова во время дипломатической миссии в Тегеране.
05:20 – Заключение Россией договора с Афганистаном как сердце «Большой игры». Кто владеет Афганистаном – тот имеет четкие ворота в Хартленд.
07:21 – Англо-афганские войны как противостояние сотрудничеству с Россией. Усиление русского влияния в Центральной Азии. Афганский кризис.
08:55 – Вторжение Британии в Тибет. Изгнание Далай-ламы. Русско-японская война.
10:21 – Роль Британии в распаде Российской империи. Организация убийства Распутина агентом британской разведки.
11:51 – Начало «Новой Большой игры» после распада СССР. США как новый игрок «Большой игры». Проект ТРАСЕКА.
14:59 – Сжатие «Кольца Анаконды» вокруг России. Использование Соединенными Штатами военной базы в Узбекистане как угроза для России.
17:07 – Объявление Соединенными Штатами Евразии и Ближнего Востока стратегически важными регионами. Сетевые войны в условиях постмодерна. Актуальные вызовы внешней политики России.
Ролик записан в Малом Евразийском Салоне Алексея Гинтовта.
Подписывайтесь на ЕСМ Медиа!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Энциклики реакционера
О как!
Год назад я писал про политическую сущность теософии. И вот сегодня попадается мне такая интересная личность - https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82,_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B8
Феминистка, состояла в фабианском обществе, распространяла книгу Чарльза Нолтона по контролю за рождаемостью, а потом органично вписалась в секту мадам Блаватской. Комбо.
Обратите внимание, что среди оккультистов вообще нет людей с правыми, консервативными взглядами. Даже с умеренными, просто нет. Буквально все маги, братья и тд. выступают за "свободу/равенство/братство", критикуют Церковь и показательно героизируют её врагов. Есть такое направление в магии - викка, адепты которой считают себя ведьмами и призывают вернуться к гармонии с природой через уничтожение "патриархата". Пожалуй, всё направления современной магии призывают раскрепостить человека, избавить его от стереотипов, раскрыть в нём потайные энергии и что-нибудь ещё в этом роде. Всё это по случайному стечению обстоятельств ложится на современный левацкий эгалитаризм. Ну вот так совпало.
Оккультизм вне политики, говорите? Верим😊
Год назад я писал про политическую сущность теософии. И вот сегодня попадается мне такая интересная личность - https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82,_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B8
Феминистка, состояла в фабианском обществе, распространяла книгу Чарльза Нолтона по контролю за рождаемостью, а потом органично вписалась в секту мадам Блаватской. Комбо.
Обратите внимание, что среди оккультистов вообще нет людей с правыми, консервативными взглядами. Даже с умеренными, просто нет. Буквально все маги, братья и тд. выступают за "свободу/равенство/братство", критикуют Церковь и показательно героизируют её врагов. Есть такое направление в магии - викка, адепты которой считают себя ведьмами и призывают вернуться к гармонии с природой через уничтожение "патриархата". Пожалуй, всё направления современной магии призывают раскрепостить человека, избавить его от стереотипов, раскрыть в нём потайные энергии и что-нибудь ещё в этом роде. Всё это по случайному стечению обстоятельств ложится на современный левацкий эгалитаризм. Ну вот так совпало.
Оккультизм вне политики, говорите? Верим😊
Wikipedia
Безант, Анни
британская писательница, теософ, борец за права женщин и оратор