Эх, уходят легенды. Если есть какая-нибудь негритянская Вальгалла, то этот мужик ее точно заслужил. Всю жизнь в войне. Сначала за Хиссена Хабре, потом против, потом уже защищая свою власть. Но всегда ради возможности строить республику Чад по своему усмотрению. И, объективно, у него получилось лучше, чем у многих соседей, а чадская армия превратилась в одну из самых эффективных сил в регионе. Да и умер, как настоящий вождь. В бою.

https://yangx.top/rybar/17320

Смерть Деби: возможные стратегии для нас

Значение факта смерти Деби (спланированной или нет, уже не важно) — сложно переоценить с точки зрения открывающихся теперь возможностей для геополитических перемен в субрегионе Центральной Африки и Сахара-сахельском регионе.

📌 До сегодняшнего дня безусловно прочные позиции Франции в Чаде, являлись силовым базисом для всей системы «Франсафрик». Теперь же, после смерти главного «проводника» французской политики на континенте, ситуацией непременно воспользуются геополитические конкуренты старой колониальной Европы. Прежде всего, американцы.

❓Вопрос лишь в том, — кто именно подхватит пальму первенства в регионе — все-таки американцы, или арабы в лице саудитов (которые также сильны в регионе)? Нельзя не отметить также и сильные позиции Турции.

Есть масса исследований западных стратегов, суть которых сводится к одному: Чад — это ключ ко всему региону (а вовсе не ЦАР), — и во многом, — ключ ко всему континенту. Именно благодаря Деби французы в свое время «обнулили» все стратегии Ливии (Каддафи) по росту своего влияния на черном континенте, и позволили сохранить доминирующие позиции Франции на всей части Западной и Центральной Африки.

В предстоящей междоусобице, которая «не за горами», в Чаде произойдет столкновение как старых, так и новых игроков, у которых имеются собственные стратегии на пространстве всего континента.
✔️ Махамат Идрисс Деби, сын покойного Президента и который сегодня пришел к власти, — безусловный ставленник старого клана Деби. Речь идет о субэтносе бидеят (достаточно немногочисленном), родственном народности загава (север Чада). Почти наверняка его власть не продержится долго — скопилось слишком много элитных противоречий и замотивированных на личную месть людей, пострадавших за время правления Деби. На него сделает ставку Франция. Скорее всего, его же поддержат и саудиты. ✔️ Катар, если не найдет своего сторонника среди элит, продолжит делать ставку на дестабилизацию в регионе, — в частности, посредством «Боко Харам», чья деятельность может в ближайшее время активизироваться в бассейне озера Чад.
✔️ Американцы, вероятнее всего, сделают ставку на жену Деби — Хинду. Хинда стала женой Деби 2 октября 2005 года, и быстро превратилась в его самую любимую и влиятельную жену (всего у него пятеро жен). Она имеет хорошее происхождение (ее отец был послом Чада в США), знание иностранных языков и опыт работы в международных организациях, — она стала успешным проводником и одновременно влиятельным переговорщиком в пользу Деби с международными институтами. Кроме того, Хинда происходит из арабского племени тунджур, которое имеет определенное значение на карте этносов Чада.
В помощь ей также пойдёт уже воспитанное американскими НКО, целое поколение молодых чадских оппозиционеров.

👉 Если говорить о возможности третьей позиции, в предстоящей внутриэлитной борьбе с участием внешних акторов, то я бы присмотрелся к умеренной оппозиции (которая традиционно присутствует в Чаде), и в которую входят лидеры южных племен. ⚡️ Россия могла бы зайти с позиции защиты христиан в регионе, и с точки зрения обеспечения безопасности во всем Сахельском регионе. К примеру, стоит присмотреться к партии Собрание за демократию и прогресс (Rally for Democracy and Progress, RNDT–Le Réveil).
🔎 Христиане Чада составляют до 40% населения страны и когда то являлись политической элитой страны. В ходе правления Хиссена Хабре (чья диктатура носила явный антихристианский характер) — более всего пострадали южные этносы. И на текущий момент южная элита почти наверняка попытается вернуть хотя бы часть ранее утраченных позиций, — и в этом смысле, благосклонны к потенциально возможному росту российского присутствия в регионе.

#чад #аналитика #русские_в_африке #сша #françafrique

Вопрос только в том, что влезать в зону Сахеля, не имея полноценного выхода к морю (Судан, ау), и экономически, и политически весьма рискованно. Иначе будет ЦАР-2, где ресурсов вбухано огромное количество, а профита - не особо, больше для души. Да и для души, после де факто отмены Хартумских соглашений, сомнительная радость. В условиях, когда по итогам деятельности аэропорт Банги уходит к турецкой кампании, а не к российской, возникает вопрос, а что происходит не так?

На мой скромный взгляд, отсутствие поддержки ЦАРских повстанцев и конкретная подножка интересам Франции в регионе - уже большой успех. Так что про кубанский акцент бойцов Фронта возможно я был и прав🤷‍♂

В любом случае, задел интересный. Есть, где развернуться. Уже набив шишки на южном соседе и поняв, что политтехнологические ходы, актуальные и эффективные для кандидата от Единой России в российских губерниях, не всегда актуальны в условиях религиозно-этнического противостояния всех против всех.

Потому что создаётся странная ситуация. Россия работает, наверх рапортуют о грандиозных успехах, правительство страны почти под полным контролем, армия - тоже, а вот логистика в регионе турецкая, товары - китайские, даже менялы - ливанские. Чего-то в этой схеме я не понимаю.

С учётом анализа всех ошибок в ЦАРе, с Чадом может и получится. В любом случае, посеить там хаос, обезопасив северные рубежи ЦАРства, вполне реально.

Кто такие чадцы? (об этническом разнообразии республики Чад)

Республика Чад с населением более 16 млн. чел. (200 этносов, образующих 12 языковых групп и насчитывающих 216 диалектов) находится почти в самом центре Африки и является одним из беднейших регионов мира. Официальными языками являются французский и арабский. Прирост населения Чада является одним из самых высоких в мире (3,6%). Страна вытянута с севера на юг, и климатическое, географическое, культурное разнообразие предопределяет ее особенности.

Северная часть Чада представлена кочевниками (даза 3,8%, горане 3,9% и др.) и другими племенами (филата 0,1%, фитри бата 6,3%, уадай 8,7%, канембу 1,8%, билала 2,5%, загхава 1,2%, хаджераи 2,6% и др.), исповедующими ислам. Эти племена предпочитают изолированную жизнь, не контактируя с представителями других этнических групп. Социальная жизнь здесь имеет клановую организацию, жесткую иерархическую патриархальную структуру.
Южная, преимущественно христианская, часть населения страны принадлежит по большей части к шари-нильской языковой группе (сара 33,9%, мунданг 2,2%, муссеи 2,4%, масса 1,5%, багирми 1,5% и др.). Каждый из перечисленных этносов обладает собственным языком, специфичной историей, своеобразными традициями и обычаями. Здесь схожая с северными районами социальная организация — основу общества оставляют кланы, находящиеся в родстве по мужской линии. Однако, на юге отношения между племенами более близкие, свободные и нередки браки с представителями соседних племенных групп.

Для Чада, как, впрочем, и для большинства стран Сахеля, характерно социальное расслоение многих этнических групп — деление на профессиональные касты, такие как охотники, гончары, кожевники и кузнецы, а также потомки рабов. Традиционное чадское общество во всем его этническом и религиозном разнообразии до сих пор малоизвестно внешнему миру. В последнее время мало проводилось полевых исследований в сельской или городской местности, посвященных различным обществам и разнообразным этнокультурным традициям.

Народы, не имеющие особой близости друг к другу, проживают в едином государстве, которое в значительной степени было создано извне, а не стало результатом местных политических процессов. Этническое разнообразие, характерное для Чада, стало источником одной из самых серьезных проблем, породив многочисленные межэтнические конфликты и имеющие не только социальные, но и географические основания.

Социокультурные различия особенно обострились с прибытием в страну арабов на севере в XI в. и французов на юге в 1900 г. С этого иностранного проникновения начали развиваться две религии: христианство на юге и ислам на севере и востоке страны. После получения независимости выходцы из южных районов, в первую очередь, представители этноса сара, к которому относился первый президент Чада Франсуа Томбалбай, пользовавшихся большим вниманием со стороны французских колониальных властей, удерживали верховную власть в своих руках, подвергая дискриминации, а в дальнейшем и открытым репрессиям, включая проведение военных операций, северян, выступавших против властной монополии южан. Наиболее активное сопротивление последней оказывала северная этническая группа тубу. В дальнейшем именно тубу оказались представленными во власти в лице таких президентов, как Гукуни Уэддей и Хиссен Хабре, которые привели к перекосу в сторону северян. Вместе с тем к концу 1990-х — началу 2000-х годов активность боевых группировок северян и южан постепенно сошла на нет. Погибший 20 апреля сего года президент Идрис Деби был представителем крайне малочисленной этнической группы загава, субэтнос бидеят (северо-восток страны).

ps: напоминаю, что 22 мая в 18.00 часов по московскому времени на канале «Записки авантюриста» состоится наш совместный голосовой чат по ситуации в Чаде.

ps2: источник: 📷 suprunata

#чад

⚡️ Небольшой дополнительный анонс к предстоящему голосовому чату!
Экономист и автор телеграмм-канала «Деньги и песец» Дмитрий Прокофьев выступит в качестве гостя и приглашенного эксперта на тему:
Экономический «кейс Деби», сегодня 22 мая, в 18:00 по московскому времени.

#чад