Forwarded from Победитель
https://youtu.be/jMdVWWTKBPg
Бодрящие новости, которые не покажут по ТВ.
В этом выпуске:
— «НаучПрибор» не работает с начала августа
— БЭМЗ на грани закрытия
— Борьба против мусорного полигона возле Сахарово
— ВМТЗ прекратил своё существование
Понравилось? Поддержи наш труд:
https://yasobe.ru/na/na_rabotu_otdela_agitvid
Хроники капитализма. Выпуск #12 — https://pbd.su/агитвид/хроники-капитализма-выпуск-12
#АгитВид
Бодрящие новости, которые не покажут по ТВ.
В этом выпуске:
— «НаучПрибор» не работает с начала августа
— БЭМЗ на грани закрытия
— Борьба против мусорного полигона возле Сахарово
— ВМТЗ прекратил своё существование
Понравилось? Поддержи наш труд:
https://yasobe.ru/na/na_rabotu_otdela_agitvid
Хроники капитализма. Выпуск #12 — https://pbd.su/агитвид/хроники-капитализма-выпуск-12
#АгитВид
YouTube
Хроники капитализма. Выпуск #12
Бодрящие новости, которые не покажут по ТВ.
В этом выпуске:
00:00 Интро
00:13 «НаучПрибор» не работает с начала августа
04:19 БЭМЗ на грани закрытия
07:28 Борьба против мусорного полигона возле Сахарово
11:25 ВМТЗ прекратил своё существование
#НаучПрибор…
В этом выпуске:
00:00 Интро
00:13 «НаучПрибор» не работает с начала августа
04:19 БЭМЗ на грани закрытия
07:28 Борьба против мусорного полигона возле Сахарово
11:25 ВМТЗ прекратил своё существование
#НаучПрибор…
33 года назад погибла Саманта Смит https://www.youtube.com/watch?v=ioxTMBLZsg8
YouTube
Софья Курбатова
Саманта Смит София Курбатова Р
Ответы на вопрос о пенсиях даются примерно такие же, как когда-то на вопрос о земле. Общий итог:
Новая поверенная в делах США в Беларуси на приеме у министра иностранных дел Макея. Предыдущие места работы: Анкара, Тирана, Сараево, Багдад.
Решения по любым вопросам принимает не личность (хорошая или плохая, сильная или слабая), а класс. Класс никогда не пожертвует своими интересами ради другого класса.
Почему я против капитализма? Я не ищу причины. Причины сами находят меня. Например, вчера слышу несущийся с улицы отвратительный рэп. Не в гнусавых голосах и не в битах дело, а в тексте:
— Шалава, с...ка, б..., будем тебя вертеть...
В общем, весь физиологический набор, с сочными нюансами и подробностями. О! Что-то там про Хованского промелькнуло, а значит, скорее всего, играет творение нынешних ютуб-хопперов.
Из-за забора не видно, кто зажигает, поэтому выхожу посмотреть. Посреди дороги танцуют четыре девчонки. Лет восемь-десять, не больше. Одна размахивает портативной колонкой на цепочке, другая на громоздком розовом велосипеде пытается изображать байкершу-экстремалку, остальные вращают пятыми точками. Типа, сельский твёрк.
Платьица в разные стороны, потные детские лица. Самозабвение полное. И поверх всего этого — страшная, подзаборная, уголовная матерщина, которую ритмично нашептывают детские губы.
Разогнать?
Взрослый дядька пристает к детям!
А дети счастливы.
Нажаловаться? Кому? Родители такие же. Видел.
Плюнул. Пошел прочь.
.
А в голове — картинка из 2001-го года. Рио-де-Жанейро. Ночью, после того, как наша журналистская компания повстречалась с бандитами на пляже Копакабана (одному из операторов тогда сунули в спину нож), чтобы успокоиться, вышел прогуляться вокруг отеля.
Вдоль дороги, у обочин лежат люди. Точно так, как рисовала советская пропаганда, — завернувшись в картонные коробки, натянув их прямо на головы.
Вдруг чувствую, кто-то зовет. Протяжно так. Оглядываюсь — ребенок. Девочка лет десяти. Чумазая, только глаза светятся. Лопочет по-португальски. Я, естественно, не понимаю. Строю извинительное лицо — мол, не обижайся.
И тут ребенок жестами, коротко и доступно, излагает мне суть своего предложения. И становится мне плохо. И не верю я своим глазам. Но глаза не подводят: ночью продавать себя белым туристам вышел крохотный ребенок.
.
И вспоминаются мигом все ранее изученные сюжеты: от Короленко с Горьким до беспризорников с теплотрасс перед вокзалом в Екатеринбурге.
И крутятся-крутятся в голове злые слова, вложенные классиком охранительства в уста своего главного героя, вооруженного предварительно топором:
.
"– Зачем? Потому что так нельзя оставаться – вот зачем! Надо же, наконец, рассудить серьезно и прямо, а не по-детски плакать и кричать, что бог не допустит! Та не в уме и чахоточная, умрет скоро, а дети? Разве Полечка не погибнет? Неужели не видала ты здесь детей, по углам, которых матери милостыню высылают просить? Я узнавал, где живут эти матери и в какой обстановке. Там детям нельзя оставаться детьми. Там семилетний развратен и вор. А ведь дети – образ Христов: «Сих есть царствие божие». Он велел их чтить и любить, они будущее человечество…
– Что же, что же делать? – истерически плача и ломая руки, повторяла Соня.
– Что делать? Сломать, что надо, раз навсегда, да и только: и страдание взять на себя! Что? Не понимаешь? После поймешь…"
— Шалава, с...ка, б..., будем тебя вертеть...
В общем, весь физиологический набор, с сочными нюансами и подробностями. О! Что-то там про Хованского промелькнуло, а значит, скорее всего, играет творение нынешних ютуб-хопперов.
Из-за забора не видно, кто зажигает, поэтому выхожу посмотреть. Посреди дороги танцуют четыре девчонки. Лет восемь-десять, не больше. Одна размахивает портативной колонкой на цепочке, другая на громоздком розовом велосипеде пытается изображать байкершу-экстремалку, остальные вращают пятыми точками. Типа, сельский твёрк.
Платьица в разные стороны, потные детские лица. Самозабвение полное. И поверх всего этого — страшная, подзаборная, уголовная матерщина, которую ритмично нашептывают детские губы.
Разогнать?
Взрослый дядька пристает к детям!
А дети счастливы.
Нажаловаться? Кому? Родители такие же. Видел.
Плюнул. Пошел прочь.
.
А в голове — картинка из 2001-го года. Рио-де-Жанейро. Ночью, после того, как наша журналистская компания повстречалась с бандитами на пляже Копакабана (одному из операторов тогда сунули в спину нож), чтобы успокоиться, вышел прогуляться вокруг отеля.
Вдоль дороги, у обочин лежат люди. Точно так, как рисовала советская пропаганда, — завернувшись в картонные коробки, натянув их прямо на головы.
Вдруг чувствую, кто-то зовет. Протяжно так. Оглядываюсь — ребенок. Девочка лет десяти. Чумазая, только глаза светятся. Лопочет по-португальски. Я, естественно, не понимаю. Строю извинительное лицо — мол, не обижайся.
И тут ребенок жестами, коротко и доступно, излагает мне суть своего предложения. И становится мне плохо. И не верю я своим глазам. Но глаза не подводят: ночью продавать себя белым туристам вышел крохотный ребенок.
.
И вспоминаются мигом все ранее изученные сюжеты: от Короленко с Горьким до беспризорников с теплотрасс перед вокзалом в Екатеринбурге.
И крутятся-крутятся в голове злые слова, вложенные классиком охранительства в уста своего главного героя, вооруженного предварительно топором:
.
"– Зачем? Потому что так нельзя оставаться – вот зачем! Надо же, наконец, рассудить серьезно и прямо, а не по-детски плакать и кричать, что бог не допустит! Та не в уме и чахоточная, умрет скоро, а дети? Разве Полечка не погибнет? Неужели не видала ты здесь детей, по углам, которых матери милостыню высылают просить? Я узнавал, где живут эти матери и в какой обстановке. Там детям нельзя оставаться детьми. Там семилетний развратен и вор. А ведь дети – образ Христов: «Сих есть царствие божие». Он велел их чтить и любить, они будущее человечество…
– Что же, что же делать? – истерически плача и ломая руки, повторяла Соня.
– Что делать? Сломать, что надо, раз навсегда, да и только: и страдание взять на себя! Что? Не понимаешь? После поймешь…"
Популярный среди лоялистов ход: "взял ответственность на себя". 100 лет назад, после разгрома русской армии в 1915, кое-кто тоже брал ответственность на себя. И этому так же бездумно аплодировали. Перед этим ответственность на себя брал Столыпин. Да вот же совсем недавно — Гайдар и Чубайс брали ответственность на себя за приватизацию. Ельцин — за бегство из Германии. Умение брать ответственность на себя, личное мужество или готовность рискнуть репутацией (а иногда и жизнью)... на все это Истории совершенно наплевать. Взяв ответственность на себя, человек может хоть на на высоковольтный столб ползти. Однако это никак не отменит законов физики. Физика же общественных отношений говорит о том, что пенсионная реформа — есть способ консервации нынешнего экономического уклада, выгодного одному классу и смертельного для другого. Менять этот уклад сверху не будут. Ни при каких обстоятельствах. Просто ответственность за последствия класс возлагает теперь на одно-единственное физлицо.
Forwarded from Политштурм
Пенсионная реформа Тема пенсионный системы весьма обширна и требует длительного изучения, поскольку «пенсионная система современного цивилизованного общества в общемировой практике по своей институциональной сути является интегральным индикатором уровня социальной ориентированности государства»[I].
Несмотря на общие черты и некоторые общие принципы организации пенсионных систем, в каждой стране пенсионная система имеет свою историю и особенности возникновения и развития.
До сих пор большая часть высказываний или публикаций, посвященных новой пенсионной реформе и имевших более или менее подробный характер, ограничивались чисто мелкобуржуазной критикой. Критика с марксистской точки зрения, которая предполагает открытое использование классовой теории, не могла похвастаться достаточно подробным рассмотрением данного вопроса.
https://is.gd/vuBDJB
Несмотря на общие черты и некоторые общие принципы организации пенсионных систем, в каждой стране пенсионная система имеет свою историю и особенности возникновения и развития.
До сих пор большая часть высказываний или публикаций, посвященных новой пенсионной реформе и имевших более или менее подробный характер, ограничивались чисто мелкобуржуазной критикой. Критика с марксистской точки зрения, которая предполагает открытое использование классовой теории, не могла похвастаться достаточно подробным рассмотрением данного вопроса.
https://is.gd/vuBDJB
Политштурм / Politsturm
Пенсионная реформа | Политштурм
Тема пенсионной системы весьма обширна и требует длительного изучения, поскольку «пенсионная система современного цивилизованного общества в общемировой практике по своей институциональной сути является интегральным индикатором уровня социальной ориентированности…
Forwarded from Победитель
Выбор за тобой.
P.S. Постановление ЦК КПСС, Совмина СССР от 26 сентября 1967 года снизило на 5 лет возраст, дающий право на пенсию по старости, членам колхозов.
#АгитПлакат
P.S. Постановление ЦК КПСС, Совмина СССР от 26 сентября 1967 года снизило на 5 лет возраст, дающий право на пенсию по старости, членам колхозов.
#АгитПлакат