Висит кинжал старинный на гвозде,
Сияя, словно луч луны во мраке.
В набегах не бывал со мной нигде,
Его в руке я не сжимал для драки.
На поясе его я не таскал –
Я вырос на земле в другой одежде
И никогда с кинжала не стирал
Кровавых пятен – ни теперь, ни прежде.
Лишь пыль сотру – он снова на стене,
И даже дичи кровь с него не льётся.
Оружие совсем иное мне
Вручила жизнь, что крепнул мир под солнцем.
Но для чего же я кинжал держу,
Его, как дар бесценный, сохраняю?
Зачем тобой, кинжал, я дорожу
И остриё нередко проверяю?
Зачем, когда приходят гости в дом,
Устраиваю вроде бы смотрины?
Неужто с битвой хочешь быть знаком?
Прошу тебя, ответь, кинжал старинный!
С кинжалом разговаривал я так,
Холстиной пыль стирая осторожно. –
Ты потому хранить меня мастак,
Что горец ты! – сказал кинжал тревожно.
Сияя, словно луч луны во мраке.
В набегах не бывал со мной нигде,
Его в руке я не сжимал для драки.
На поясе его я не таскал –
Я вырос на земле в другой одежде
И никогда с кинжала не стирал
Кровавых пятен – ни теперь, ни прежде.
Лишь пыль сотру – он снова на стене,
И даже дичи кровь с него не льётся.
Оружие совсем иное мне
Вручила жизнь, что крепнул мир под солнцем.
Но для чего же я кинжал держу,
Его, как дар бесценный, сохраняю?
Зачем тобой, кинжал, я дорожу
И остриё нередко проверяю?
Зачем, когда приходят гости в дом,
Устраиваю вроде бы смотрины?
Неужто с битвой хочешь быть знаком?
Прошу тебя, ответь, кинжал старинный!
С кинжалом разговаривал я так,
Холстиной пыль стирая осторожно. –
Ты потому хранить меня мастак,
Что горец ты! – сказал кинжал тревожно.
Гаррота, оружие ближнего боя, изготовленное из прочного шнура длиной 30—60 см с прикреплёнными к его концам ручками. В начале XX века гаррота получила широкое распространение среди членов организованной преступности США, став "визитной карточкой" профессиональных убийц из "Cosa nostra", кроме того, подразделения специального назначения взяли гарроту себе на вооружение, используя её для бесшумной нейтрализации часовых.
Forwarded from Книги воина: воинское искусство, история государств
Психологический портрет серийного убийцы
Автор: #коллектив_авторов
Жанр: #Безопасность
Время написания оригинала: #21век
Регион автора: #Европа
Формат: #книга 2019г
Скачать
@SelfDefenseBook
Автор: #коллектив_авторов
Жанр: #Безопасность
Время написания оригинала: #21век
Регион автора: #Европа
Формат: #книга 2019г
Скачать
@SelfDefenseBook
🇫🇷 Врачи спасли от смерти мужчину, в чьей голове застряла стрела из арбалета
СМИ сообщают, что 28-летний пациент был подавлен любовным разрывом.
Стрела вошла в голову в районе подбородка, в том месте, где начинается язык. Как видно на рентгеновском снимке, она прошла насквозь через весть череп и вышла посреди лба.
До приезда спасателей мужчина оставался в сознании, а его рана не кровоточила. Серьезным неудобством стала невозможность открыть рот – стрела пробила дно ротовой полости и вызвала сильный мышечный спазм.
Врачи университетского клинического центра французского Реймса разрезали стрелу и извлекли ее из головы. В отделении реанимации пациент провел 48 часов, после чего его перевели в ЛОР-отделение, а затем – в отделении психиатрии, где он провел еще 72 часа.
СМИ сообщают, что 28-летний пациент был подавлен любовным разрывом.
Стрела вошла в голову в районе подбородка, в том месте, где начинается язык. Как видно на рентгеновском снимке, она прошла насквозь через весть череп и вышла посреди лба.
До приезда спасателей мужчина оставался в сознании, а его рана не кровоточила. Серьезным неудобством стала невозможность открыть рот – стрела пробила дно ротовой полости и вызвала сильный мышечный спазм.
Врачи университетского клинического центра французского Реймса разрезали стрелу и извлекли ее из головы. В отделении реанимации пациент провел 48 часов, после чего его перевели в ЛОР-отделение, а затем – в отделении психиатрии, где он провел еще 72 часа.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нож для резки арбузов @Acoldsteel1
Корейский короткий нож «Чандо», как средство дамской самообороны.
Декоративные ножи Чандо носили со второй половины периода Корё. Женщины носили их как украшения или клали в карманы. Их использовали чтобы чистить и резать фрукты, обычно подававшиеся к столу. Но более важно то, что эти ножи были предназначены, чтобы защищать женскую честь.
Со времен японской интервенции, т.н. Имджинской войны (1592-1598), маленький ножичек приобретает качество, воспетое современным корейским кинематографом, становится символом женского целомудрия. В возрасте 12-13 лет нож передавался от матери к дочери с инструкциями по применению в ситуации крайней самообороны.
Декоративные ножи Чандо носили со второй половины периода Корё. Женщины носили их как украшения или клали в карманы. Их использовали чтобы чистить и резать фрукты, обычно подававшиеся к столу. Но более важно то, что эти ножи были предназначены, чтобы защищать женскую честь.
Со времен японской интервенции, т.н. Имджинской войны (1592-1598), маленький ножичек приобретает качество, воспетое современным корейским кинематографом, становится символом женского целомудрия. В возрасте 12-13 лет нож передавался от матери к дочери с инструкциями по применению в ситуации крайней самообороны.